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21 de agosto de 2013

Pronunciamiento del MPJD durante el día de Acción Global por la Libertad de Alberto Patishtan.

Pronunciamiento
“Tenemos que pensar en la reconstrucción no sólo de un nuevo país o un nuevo pueblo, sino de un nuevo mundo, más justo, más justicia democrática, y que nos permita seguir coexistiendo entre los pueblos del mundo pero en un marco de equilibrio de los ecosistemas, de respeto con calidad humana, con la naturaleza misma.”
Tata Juan Chávez Alonso
A los pueblos de México y del Mundo
México 21 de agosto de 2013 (MPJD).- Hace un par de días, compañeros y compañeras integrantes del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad pudimos escuchar de viva voz las denuncias que los distintos pueblos originarios de esta nación –todavía llamada México- hicieron durante la “Cátedra Caminante Tata Juan Chávez Alonso”. Ahí constatamos que la guerra que se vive en nuestro país tiene múltiples formas, pero un mismo objetivo: el despojo.
Así por ejemplo, escuchamos como la mayor parte de los pueblos viven amenazados por corporaciones, gobiernos y crimen organizado; actores que, mezclados en uno sólo, buscan arrebatar a los pueblos de sus territorios para implementar megaproyectos, ya sean presas, minas, carreteras, aeropuertos, etcétera.
Sin embargo, también escuchamos como desde Vícam, en Sonora, hasta Chiapas, pasando por Tepoztlán en Morelos o la montaña de Guerrero, los pueblos originarios se organizan para hacer frente a los señores del dinero y de la muerte; y frente al despojo oponen su dignidad, inclusive a costa de la propia vida.
Por tal motivo, nos llena de alegría y saludamos la rearticulación del Congreso Nacional Indígena, respaldamos las exigencias de su más reciente pronunciamiento; nos evoca porque sabemos que de ahí saldrán importantes iniciativas que ayudarán a construir un México con paz, justicia y dignidad. Saludamos también y abrazamos con mucho cariño y respeto a nuestros hermanos y hermanas del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y a sus bases de apoyo por los primeros 10 años de los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno, pues con ello nos enseñan a construir el otro mundo posible, uno con democracia, libertad y justicia.
En septiembre de 2011, cuando realizamos la Caravana al Sur, que recogieron los testimonios de las víctimas de la guerra en esta parte del país, vimos la existencia de víctimas colectivas y nos hermanamos con muchas de sus causas. En dicho recorrido pudimos conocer de cerca el caso del profesor tzotzil y preso político Alberto Patishtan Gómez, quien para ese entonces llevaba más de 11 años preso injustamente.
Fue desde el 7 de octubre del mismo año –fecha en la que empeñamos nuestra palabra enviando una carta para sumar nuestra voz y nuestro esfuerzo a la huelga de hambre que el profesor y sus compañeros emprendieron– cuando el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad asumió la búsqueda de verdad y justicia para lograr la liberación y reparación del daño perpetrado para Alberto Patishtan Gómez, para los Presos y Solidarios de la Voz del Amate y para sus familias.
En ese sentido, llamamos a todas la plataformas, colectivos y grupos del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad en México y el mundo, así como a la Red Global por la Paz a estar pendientes y activos en los procesos de exigencia por la libertad del profesor Patishtan Gómez y de Alejandro Díaz Sántiz.
 A los magistrados del Primer Tribunal Colegiado del vigésimo circuito, con residencia en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, les pedimos que se ejerza justicia y Alberto Patishtan sea liberado a la brevedad, y que de esta forma no se acumule un eslabón más en la larga historia de clasismo, colonialismo y racismo jurídico en la historia de México.
 Aprovechamos también para enviar un afectuoso saludo a los ocho compañeros Solidarios de la Voz del Amate, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona: Rosario Díaz Méndez, Pedro López Jiménez, Juan Collazo Jiménez, Juan Díaz López, Rosa López Díaz,  Alfredo López  Jiménez, Juan López González y Benjamín López Díaz, liberados el pasado 4 de julio; desde aquí les decimos que nuestros corazones están hermanados con ustedes y que respetamos y compartimos –ahora también desde su libertad– sus causas y sus formas de resistencia.
 De la misma forma, con la presente misiva, queremos reiterar nuestro apoyo a los pueblos y comunidades que resisten desde sus diferentes territorios, que han puesto el ejemplo más digno de la resistencia frente a la guerra y sus violencias, que vuelven a recordarnos el incalculable valor del silencio y la palabra, y que construyen, en las condiciones más adversas, nuestras esperanzas por un México en Paz, Libertad, Justicia, Democracia y Dignidad.
Atentamente
Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad

Enseñanzas desde una prisión en Chiapas: Alberto Patishtán y Alejandro Díaz Santiz.

Por: Regina López y Judith Gómez / Colectivo Histeria / Zapateando.
Los muros y rejas que separan a los presos de su libertad física en el Centro de Readaptación Social (CERESO) no. 5, San Cristóbal de las Casas, se nos abrieron este lunes para dar a paso a una reunión particular. De ese lado, pudimos encontrarnos con Alejandro Díaz Santis, quien, junto con otros 3 presos adherentes a la ‘Sexta Declaración de la Selva Lacandona’, sigue luchando para exigir su liberación. Ya junto a otros internos que se encontraban con su “visita”, una sonrisa y un abrazo de hermanos fue lo primero que recibimos de Alberto Patishtán Gómez. Con un temple calmado y amable, nos ofrecieron un café caliente y un diálogo largo, que reflexionando, ha sido una de las enseñanzas mas valiosas que hemos recibido las últimas semanas en nuestro caminar por Chiapas.
Entre risas y momentos conmovedores, nos hablaron de lo que significa para ellos la “libertad”. Una palabra que muchas veces es tomada a la ligera, sin embargo, Alberto y Alejandro quienes llevan 14 y 13 años encarcelados por delitos que no cometieron, nos platican que para estar libre afuera, primero es necesario conseguir la libertad interior. En este sentido nosotras los percibimos más libres que muchos de los que andan afuera.
Nos hablaron de la importancia del amor por los otros, de reconocernos como hermanos, de la importancia de no quedarse callado, en palabras del profesor “…si uno sabe que el otro está cometiendo una injusticia y no haces algo por frenarlo, entonces eres cómplice”. Es por esto que Patisthán se ha convertido en vocero de los y las presas, siempre al pendiente de los demás, exigiendo a las autoridades del penal mejores tratos para todos, desde conseguir bajar el precio de los materiales que utilizan para su artesanía, la cual los ayuda a sostenerse, hasta caminar hombro con hombro con las mujeres recluídas en el mismo centro –alrededor de 50. Con ellas, trabaja tres días por semana, enseñando, escuchando y, sobre todo, dignificando la vida detrás de las rejas.
Alex y El Profe están seguros de que su estancia no es fortuita, sino que por alguna razón tenían que estar ahí. Patishtán ha generado procesos de lucha, educación y organización en cada una de las prisiones que ha pisado, por lo que la cárcel ha sido un espacio donde continúa sus labores de enseñanza. La última vez que Patishtán vió salir a sus compañeros fue el 5 de julio de este año, cuando 9 de las 10 personas indígenas que luchaban a su lado, fueron liberados. [i] Para Alejandro, ser el único en no haber salido representó un reto al principio, luego comprendió que es su deber caminar junto a Patishtán, se siente contento de no haberlo dejado solo.
Luego de compartir su palabra, fue nuestro turno. Muy emocionado, preguntó cómo vivimos la escuelita zapatista. Escuchó, atento, los relatos y experiencias de lo vivido en las montañas del sureste mexicano. En su mirada parecía estarse trasladando, a través de las experiencias compartidas, a territorios muy similares a su comunidad ‘El Bosque’, en los Altos de Chiapas.
Alberto Patishtán dice que, en sus prácticas espirituales, no pide por su libertad física. Quiere salir, sabe que es su derecho, lucha por ello y habla de la injusticia, pero no le atormentan la expectativa ni la ansiedad. Prefiere dejar en manos del destino lo que pase, se mantiene firme en su responsabilidad de seguir luchando. En sus palabras: “la gente se pone metas y si no las alcanzan a corto plazo las dejan, pero para alcanzar una meta se tiene que ir lento, se tiene que perseverar y ser pacientes”.
A través de nuestra visita y compartiendo las enseñanzas del profesor, buscamos apoyar su lucha y las acciones mundiales por su liberación. Es en ese contexto que se realizará, mañana 20 de agosto de 2013, una peregrinación en Tuxtla Gutiérrez. La convocatoria pide la libertad de Alberto Patishtán Gómez, Alejandro Díaz Santiz, Antonio Estrada Estrada y Miguel Demeza Jiménez. La ruta será de la central de abastos al Tribunal colegiado. Y en la Ciudad de México, se caminará del parque hundido a la Judicatura general.
Los próximos 17 días son de gran importancia para definir el futuro de Alberto Patishtán. Es por eso que él y Alejandro se encuentran en ayuno desde el día de hoy hasta el 5 de septiembre y requieren que todos nos sumemos para exigir al Tribunal Colegiado que finalmente haga justicia para El Profe.
[i] Liberan a nueve indígenas en Chiapas; Patishtán seguirá preso, La Jornada, disponible enhttp://www.jornada.unam.mx/2013/07/05/politica/009n1pol
Para saber más del caso, revisa:
Septiembre, clave en el caso del profesor Alberto Patishtán, La Jornada, disponible en:http://www.jornada.unam.mx/2013/08/20/politica/011n1pol
Libertad para Alberto Patishtán, material en audio, disponible enhttp://www.agenciasubversiones.org/?p=2751
Blog de Alberto Patishtán http://albertopatishtan.blogspot.mx
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