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10 de marzo de 2017

Desmantelan la cabina de Regeneración Radio.

Por: Regeneración Radio.

El pasado martes 7 de marzo, nos percatamos de que nuestra cabina de radio fue abierta por la fuerza. Al ingresar, lo primero que vimos fue la ausencia de nuestro equipo: micrófonos, cables, consolas, ecualizadores de audio, computadoras con el acervo de Regeneración Radio -entre otras cosas- fueron extraídos de nuestro centro de trabajo. Llama la atención que de una casa completa, solo el espacio radiofónico fue afectado.

Estos acontecimientos se dan en un clima de violaciones al derecho a la comunicación, agresiones a la prensa y ataques constantes a los proyectos ubicados en la CDMX, en donde la consigna es exterminar a todo aquel que pretenda construir desde el aspecto político, social y cultural; desde abajo y a la izquierda.

ANTECEDENTES: No es la primera vez que recibimos un ataque. Es preciso recordar que el 21 de septiembre de 2015 nuestra anterior cabina fue completamente destruida por un grupo porril en la UNAM, aunado a las agresiones físicas, amenazas de muerte y el intento de asesinato a uno de nuestros integrantes. Aquella vez logramos reconstruirnos y reinventarnos en un nuevo sitio.

Hoy, una vez más, nos vemos en la obligación de denunciar, cesar nuevamente nuestras transmisiones, parar ante el ataque dirigido a quien toma los micrófonos y los direcciona al México de abajo y sus historias.

Hoy emprendemos nuevamente el camino en búsqueda de un nuevo lugar. No nos sentimos sol@s, nos sabemos acompañad@s y apelamos al apoyo de quienes han confiado en el trabajo y el compromiso social este medio libre y autónomo. Porque es con la solidaridad como nos hemos levantado para seguirnos tejiendo.

Llevar lejos las denuncias contra el mal gobierno, la palabra de nuestr@s compañer@s, la causa justa de l@s de abajo y l@s desposeíd@s seguirá siendo nuestra forma de pelear hombro con hombro con quienes -como nosotros- sueñan con otra sociedad, una más justa y humana.

Regeneración Radio aspira a seguir compartiendo sus conocimientos a partir de la capacitación y la práctica cotidiana, busca la integración de una comunicación distinta en los procesos sociales, así como caminar al lado de los movimientos sociales, organizaciones y colectivos que se encuentran abajo y a la izquierda y que siguen buscando que su voz sea escuchada para generar en conjunto empatía y organización para así erradicar las desigualdades sociales.

No desaparecemos, lucharemos por reconstruir nuevamente nuestro espacio de trabajo con la ayuda de todos y todas ustedes, quienes durante años han caminado a nuestro lado resistiendo juntos y juntas.

Regeneración Radio

Comunicación contra el poder

7 de abril de 2016

Conferencia de prensa de organizaciones de comunicación comunitaria respecto a la campaña del IFT "SE BUSCA POR ROBO"

2 de septiembre de 2013

Pronunciamiento de la RvsR por las detenciones arbitrarias durante las protestas del #1Smx.


La represión y las detenciones indiscriminadas y sin justificación alguna es ya una constante para el Gobierno Federal, encabezado por Enrique Peña Nieto y, por supuesto, por el Gobierno del Distrito Federal encabezado por Miguel Ángel Mancera. La coordinación de los dos niveles de gobierno demuestra que no hay diferencias entre el PRI y el PRD, por ejemplo, pues defienden los mismos intereses de quienes sustentan el poder. La libre manifestación ya es un delito, las detenciones sin justificación alguna demuestran un Estado que ya está al borde del autoritarismo.
No tenemos un número exacto de detenidos de las protestas de este primero de septiembre, incluso, quizás aumente en las próximas horas, pero hay compañeros nuestros, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona e integrantes de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad, como son Estela Morales [Castillo], de Regeneración Radio y Pavel Alejandro Primo Vega [o Noriega], Multimedios Cronopios, además de Gustavo Ruiz [Lizárraga], de la Agencia Subversiones, quienes fueron detenidos, mientras realizaban su labor periodística durante las protestas de este primero de septiembre y mientras ya se retiraban de su ubicación.
Hay acusaciones absurdas, como a un joven detenido por tener 40 bombas molotov, 70 petardos, dos garrafones con diez litros de gasolina y 20 cohetones, como lo informó el subsecretario de Operación policial de la Secretaria de seguridad pública Luis Rosales Gamboa
La Red Contra la Represión y por la Solidaridad se mantiene atenta, luchará por la libertad de los presos políticos y protestará por los actos represivos iniciado por el gobierno de Miguel Ángel Mancera y Enrique Peña Nieto

¡Alto a la criminalización de la protesta social!
¡Alto a la represión de Enrique Peña Nieto y Miguel Ángel Mancera!
¡Libertad a los presos políticos del primero de septiembre!

Contra el despojo y la represión:
¡la solidaridad!
Red Contra la Represión y por la Solidaridad
(RvsR)

30 de agosto de 2013

Documentos para la historia del movimiento de medios libres en México: Principios de Unidad de la Red Indymedia Global.

Por: medianoche / centro de medios libres.
26 de agosto de 2013.- Les presentamos aquí los "Principios de Unidad" de la Red global de Centros de Medios Independientes o Indymedia. Este documento ha marcado la historia, las definiciones y el estilo político de una parte del movimiento de medios libres en México durante los últimos 10 años, correspondiéndose con una algidez por la comunicación de lucha que cuenta con una larga tradición en México.
Es cierto también que los Principios de Unidad son una forma de concretar la autonomía desde los medios libres. Una autonomía sin jerarquías, descentralizada, autoorganizada desde los espacios de acción de cada quien.
Si bien la primera redacción de los Principios de Unidad datan del año 2000 tras el sucesivo nacimiento de diversos Centros de Medios Independientes en el marco de las movilizaciones internacionales contra la globalización iniciadas en Seattle en 1999, será con el Centro de Medios Independientes de Chiapas en agosto de 2003, al fundarse los caracoles zapatistas, y con la fundación del Centro de Medios Independientes de Cancún en el verano de 2003, cuando el movimiento de medios libres mexicano conozca ampliamente no solo estos principios, sino la forma en que operaban sobre la acción, con la presencia de cientos de activistas de Indymedias de muchas partes del mundo que esos días pusieron en acción la red Indymedia desde Chiapas y Cancún. Estos principios y ese conocerse sobre la acción se encontraban en ese 2003 con un movimiento de medios libres mexicano en plena gestación que se estaba buscando, tratando de dar nuevos pasos a una tradición de la comunicación de lucha tan larga como la historia de México y las luchas de liberación.
Los principios de igualdad, descentralización, autonomía, intercambio abierto y acceso abierto a la información, una nueva lógica de verificabilidad y confiabilidad en estos medios de lucha, un posicionamiento en principio por el cambio social desde la izquierda independiente no partidista, el uso de la publicación abierta, el ánimo no lucrativo y si más bien militante, la participación en la toma de decisiones basada en el trabajo y no en las siglas o la trayectoria, el uso compartido de recursos, el cuidado colectivo y solidario de quienes hacen medios libres tendiendo solidariamente la red de medios libres cada que hay emergencias y contingencias, y el uso de sotfware libre y código fuente abierto serán características de la red global indymedia que marcarán al movimiento de medios libres mexicano durante los siguientes 10 años y contando.
A su vez el movimiento de medios libres mexicano se articulará informalmente estos años con la red global indymedia y devolverá también múltiples aprendizajes.
PRINCIPIOS DE UNIDAD de la Red Global de Indymedia:
https://docs.indymedia.org/Global/PrinciplesOfUnityEs
1- La red de Centros de Medios Independientes esta basada en principios de igualdad, descentralización y autonomia local. La Red de Centros de Medios Independientes no deriva de un proceso burocrático centralizado sino de la autoorganización de colectivos autónomos que reconocen la importancia de desarrollar una unión de redes.
2- Todos los Centros de Medios Independientes consideran el abierto intercambio y el abierto acceso a la información como prerrequisito para la construcción de una sociedad más libre y justa.
3- Todos los Centros de Medios Independientes respetarán el derecho de los activistas y militantes a no ser fotografiados o filmados.
4- Todos los Centros de Medios Independientes se basan en la confianza de sus colaboradores y lectores, deben utilizar sistemas web de publicación abierta, permitiendo que individuos, grupos y organizaciones expresen sus puntos de vista, anónimamente si así lo deciden.
5- La red de Centros de Medios Independientes y los colectivos de los Centros de Medios Independientes locales deberán trabajar sin ánimo de lucro.
6- Todos los Centros de Medios Independientes reconocen la importancia del proceso al cambio social y se comprometen a desarrollar relaciones de carácter no-jerárquico y no-autoritario, desde relaciones interpersonales a las dinámicas de grupo. Por lo tanto deberán organizarse como colectivos, siguiendo principios de la toma de decisiones por consenso y el desarrollo de un proceso directo de democracia participativa, que sean transparentes a todos y todas sus miembros.
7- Todos los Centros de Medios Independientes reconocen que un prerrequisito para la participación de cada individuo en el proceso de toma de decisiones de cada grupo local es contribuir con su trabajo individual hacia el grupo.
8- Todos los Centros de Medios Independientes se comprometen a relacionarse y cuidarse entre si, tanto como colectivo como individualmente, y promoverán el uso compartido de recursos incluyendo el conocimiento, las habilidades y los equipos.
9- Todos los Centros de Medios Independientes se comprometen al uso de código fuente libre, cuando sea posible, con el fin de contribuir al desarrollo de la infraestructura digital, y para incrementar la independencia de la red evitando depender del software propietario.
10- Todos los Centros de Medios Independientes se comprometen al principio de la igualdad humana y no deberán discriminar, incluidas discriminaciones basadas en aspectos raciales, de género, edad, clase u orientacies sexuales. Reconociendo las grandes tradiciones culturales en la red, estamos abocados a la construcción de la diversidad en nuestras localidades.

18 de agosto de 2013

Fotorreportaje: Subcomandante Insurgente Moisés en la inauguración de la Cátedra Caminante "Tata Juan Chávez Alonso".

Fotorreportaje por: Moysés Zúñiga Santiago / Centro de Medios Libres.





























































































































































































Cobertura conjunta de los medios libres en la Cátedra "Tata Juan Chávez Alonso"

Inauguración de la Cátedra Caminante "Tata Juán Chávez Alonso" en el CIDECI-Unitierra, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas este 17 de agosto de 2013.

9 de julio de 2013

Convocatoria a Convergencia de Medios Libres del 5 al 7 de agosto

5 al 7 de agosto: Convocatoria a Convergencia de Medios Libres en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México



5 al 7 de agosto: Convocatoria a Convergencia de Medios Libres

Compañeras y compañeros de los medios libres, comunitarios, independientes, alternativos y contrainformativos, comisiones de difusión y comisiones de prensa y propaganda de las organizaciones que luchan y resisten desde la izquierda independiente anticapitalista y no-electoral, y estudiantes de comunicación y áreas afines:

Queremos invitarles a participar en la Convergencia de Medios Libres de agosto próximo, que esperamos sea un paso más en la construcción del movimiento de medios libres. Esperamos que la convergencia nos sirva para discutir y compartir conceptos de la comunicación de lucha, capacitarnos entre nosotros y nosotras y coordinarnos para coberturas conjuntas de las semanas sucesivas.

LA RED DE MEDIOS LIBRES CHIAPAS
INVITA a participar en la
Convergencia de Medios Libres - 5, 6 y 7 de agosto de 2013
:


Querides compañeres:

Hoy como nunca antes los Medios Libres son una apuesta, un camino, una herramienta para muchos procesos sociales en ese largo andar por un mundo justo, humano, libre, participativo; nunca como ahora habíamos contado con una generación que hicera suyo el trabajo de informar, organizar, desde abajo, desde diversas trincheras unas más, otras menos organizadas, pero todas con la amorosa intención de construir ese mundo otro que no sólo es posible, sino que se vive día a día en muchas partes. En ese largo andar quienes hacemos los Medios Libres, nos hemos ido encontrando en diversos momentos y hemos convergido en distintos llamados que nos hacen nuestras organizaciones o grandes movimientos nacionales.

Como parte de los caminos compartidos que nos han inspirando y alentando para construir este mundo que soñamos y construimos, nos damos cuenta de que los encuentros y el trabajo colectivo entre nosotres, son de las experiencias que mejor alimentan. En ese andar nos hemos fortalecido e inspirado, aprendido y organizado en un proceso histórico de expansión de los Medios Libres que suma a nuevas generaciones y nuevas formas de entender y hacer la comunicación popular y comunitaria. En el contexto nacional actual sentimos necesario volver a convocarnos para reconocernos y compartir miradas, experiencias y estrategias.

Por ello les convocamos a una convergencia de Medios Libres los días 5, 6 y 7 de Agosto a aquellos colectivos, organizaciones, estudiantes e individuos que ya estamos trabajando en medios libres, comunicación popular y que pretendemos ampliar e intercambiar nuestros conocimientos y reflexiones.

Queremos con esto también coordinarnos para realizar una cobertura conjunta respondiendo al llamado de los zapatistas a festejar con ellos los 10 primeros años de Los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno para socializar con la gente que no podrá llegar o acompañar este festejo.

Estamos invitando y entendiendo como medios libres a quienes desde las luchas están impulsando trabajos de comunicación de base (comunitaria y barrial), a quienes han decidido impulsar medios de comunicación propios de las comunidades, organizaciones y movimientos, y a quienes en general usan diversas herramientas de la comunicación para romper los cercos informativos, en fin, que estamos invitando a a los esfuerzos de comunicación desde las luchas sociales y resistencias anticapitalistas, independientes, no partidarios, no electorales, no confesionales y no comerciales.

El encuentro va a llevarse a cabo en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Habrá hospedaje y comida para todos los días de la convergencia, para lo que les estamos pidiendo apoyar con una aportación solidaria por persona de al menos 125 pesos.

Invitamos a los y las participantes a imaginar sus capacidades, necesidades y habilidades, para elaborar propuestas concretas de cómo participar y organizarnos colectivamente en esta convergencia.

Como la convergencia es un encuentro autogestionario les invitamos a traer sus equipos tanto para participar en los talleres, como para formar los equipos de cobertura.

La participación es bajo registro previo, les pedimos inscribirse con anticipación para poder organizar los espacios de los talleres, la comida y la dormida. Por los espacios con los que contamos el cupo de participantes es limitado.

Para cualquier asunto a tratar al respecto de esta convergencia, puedes escribir a: convergenciamlchiapas@gmail.com

La propuesta de calendario y actividades gira en torno a tres ejes y es la siguiente:

1er Dia (Mañana)-Reflexión y construcción política sobre conceptos de los Medios Libres:
.- Definiciones de medios libres
.- Análisis de coyuntura
.- Línea del tiempo
.- Proyecto de futuro de los medios libres.
. - Convergencia de medios


1er día (tarde), 2do día (completo) y 3er Día (mañana)-
Capacitación en herramientas y manejo de recursos técnicos de comunicación a través de Talleres iniciación y profundización de:
.- Audio: edición, grabación, Streaming de audio
.- Video: fotografía, edición, compresión, producción, transmisión, streaming
.- Fotorreportaje
.- Software libre, Blog y publicación web
.- Texto: periodismo escrito, impresos (libros, fanzines, otros)
.- Aspectos técnicos


3er Día (tarde)-Trabajo Organizativo y Metodológico:
.- Cómo organizar un taller de medios
.- Coberturas de eventos en red
.- Como construir horizontalidad y colectividad.
.- Organizarnos para la cobertura de la fiesta.


Actividades de pasillo:
.- Espacio de intercambio de materiales y experiencias
.- Gráfica, mural
.- Micro abierto, Radio abierta
.- Transmisión de Tele por internet


Los talleres durarán medio día cada uno, de tal forma que cada participante pueda tomar hasta 4 talleres durante los días de la convergencia.

Es todo por el momento, al responder a esta invitación les daremos más detalles e iniciaremos un diálogo para acordar los detalles de cada participación.

Red de Medios Libres de Chiapas

En Facebook: https://www.facebook.com/convergenciamedioslibres.chiapas

12 de febrero de 2013

ELLOS Y NOSOTROS. VI.- Las Miradas 4. Mirar y comunicar.


ELLOS Y NOSOTROS.
 VI.- Las Miradas 4.

4.- Mirar y comunicar.
Les voy a contar algo muy secreto, pero no lo vayan a andar divulgando… o sí, ahí lo vean.
En los primeros días de nuestro alzamiento, después del cese al fuego, había mucha bulla sobre el ezetaelene.  Estaba, por supuesto, toda la parafernalia mediática que la derecha suele levantar para imponer silencios y sangre.  Algunos de los argumentos que se usaron entonces son los mismos que los de ahora, lo que demuestra lo poco moderna que es la derecha y lo anquilosado de su pensamiento.  Pero ése no es el tema de ahora, como tampoco lo es el de la prensa.
Pero bueno, ahora les cuento que en ese entonces se empezó a decir que la del EZLN era la primera guerrilla del siglo XXI (sí, nosotros que usábamos todavía la coa para sembrar la tierra, que de la yunta de bueyes -sin agraviar- sabíamos de habladas, y que el tractor sólo lo conocíamos en fotografías); que el supmarcos era el guerrillero cibernético que, desde la selva lacandona, lanzaba al ciberespacio las proclamas zapatistas que darían la vuelta al mundo; y que contaba con comunicación satelital para coordinar las acciones subversivas que se realizaban en todo el mundo.
Sí, eso se decía, pero… compas, todavía en vísperas del alzamiento, el “poderío cibernético zapatista” que teníamos era una computadora de ésas que usaban los discos flexibles grandotes y tenía un sistema operativo DOS versión menos uno punto uno.  Aprendimos a usarla con un tutorial de ésos de antes, no sé si todavía existen, que te iban diciendo qué tecla debías oprimir y se escuchaba una voz que decía, con acento madrileño, “¡Muy bien!“; y si te equivocabas te decía “¡Muy mal, idiota, vuelve a intentarlo!“.  Además de para jugar pacman, la usamos para la “Primera Declaración de la Selva Lacandona”, que reprodujimos en una de esas viejas impresoras de matriz de puntos, que hacía más ruido que una ametralladora.  El papel era de rollo y se atoraba a cada rato, pero tenía papel carbón y lográbamos imprimir 2 tantos cada varias horas.  Hicimos un chingo de impresiones, creo que como 100. Se repartieron a los 5 grupos de mando que, horas después, tomarían 7 cabeceras municipales del suroriental estado mexicano de Chiapas.  En San Cristóbal de Las Casas, que fue la que me tocó tomar a mí, rendida la plaza a nuestras fuerzas, fuimos pegando con masquinteip (o como se diga) las 15 que nos tocaban.  Sí, ya sé que no sale la cuenta, que deberían haber sido 20, pero las 5 faltantes a saber dónde quedaron.
Bueno, cuando nos retiramos de San Cristóbal, la madrugada del día 2 de enero de 1994, la húmeda niebla que cubría nuestro repliegue, despegó las proclamas de los fríos muros de la soberbia ciudad colonial, y algunas quedaron botadas en las calles.
Años más tarde alguien me contó que manos anónimas habían arrancado algunas y se guardaban celosamente.
Vinieron luego los Diálogos de Catedral.  Tenía yo entonces una de esas computadoras portátiles y ligeras (pesaba 6 kilos sin la batería), marca La Migaja, con 128 de ram, quiero decir 128 kilobytes de ram, disco duro de 10 megas, o sea que podía almacenar t-o-d-o, y un procesador velocísimo que, la encendías, te ibas a preparar un café, regresabas y todavía podías recalentar, 7 veces 7, el café antes de poder empezar a escribir.  Una chulada de máquina.  En la montaña, para hacerla funcionar usábamos un inversor de corriente conectado a un acumulador de auto.  Después, nuestro departamento de alta tecnología zapatista, diseñó un artefacto que hacía funcionar la computadora con baterías “D”, pero pesaba más que la compu y, sospecho, algo tuvo que ver con que la pc expirara con una llamarada, eso sí muy llamativa, y una fumarola que ahuyentó a los mosquitos durante 3 días seguidos.  ¿El teléfono satelital con el que el Sup se comunicaba con “el terrorismo internacional“?  Un walkie-talkie con alcance máximo de 400 metros en terreno plano (por ahí deben andar todavía fotos del “guerrillero cibernético”, ¡!).  Así que ¿internet?  En febrero de 1995, cuando el ejército federal nos perseguía (y no precisamente para una entrevista), la pc portátil quedó botada en el primer arroyo que vadeamos, y los comunicados de esa época se hicieron en una máquina de escribir mecánica que nos prestó el comisariado ejidal de uno de los pueblos que nos protegieron.
Eso era el poderoso equipo de alta tecnología que poseíamos entonces los “guerrilleros cibernéticos del siglo XXI”.
Lamento de veras si, además de mi ya maltrecho ego, destruyo algunas ilusiones que luego se crecieron por ahí, pero así fue, tal y como se los cuento ahora.
En fin, tiempo después supimos que…
Un joven estudiante en Texas, USA, tal vez un “nerd” (como le dirían ustedes), hizo una página web y le puso sólo “ezln“.  Ésa fue la primera página web del ezln.  Y este compa empezó a “subir” ahí todos los comunicados y cartas que se hacían públicos en la prensa escrita.  Gente de otras partes del mundo, que se enteraba del alzamiento por fotos, imágenes video grabadas, o por notas periodísticas, buscaba ahí lo que era nuestra palabra.
A ese compa nunca lo conocimos.  O tal vez sí.
Tal vez alguna vez llegó a tierras zapatistas, como uno más.  Si llegó, nunca dijo: “soy el que hizo la página del ezln“.  Tampoco: “gracias a mí saben de ustedes en muchas partes del mundo“.  Mucho menos “vengo a que me agradezcan y me hagan homenajes“.
Pudo haberlo hecho, y los agradecimientos siempre hubieran sido pocos, pero no lo hizo.
Y es que ustedes tal vez no lo sepan, pero luego hay gente así.  Gente buena que hace las cosas sin pedir nada a cambio, sin cobrarlas, “sin hacer bulla”, como decimos nosotros, nosotras las zapatistas.
Ya luego el mundo siguió dando vueltas.  Llegaron compas que sí le sabían a eso de la computación y luego se hicieron otras páginas y estamos como estamos ahora.  O sea con el maldito servidor que no jala como debiera, manque le cantemos y bailemos “la del moño colorado” a ritmo de cumbia-corrido-ranchera-norteña-tropical-ska-rap-punk-rock-balada-popular.
También sin hacer bulla, nosotros agradecimos a ese compa: que los dioses más primeros y/o lo supremo en el que él crea o dude o descrea, lo bendigan.
No sabemos qué haya sido de ese compa.  Tal vez es un Anonymous.  Tal vez sigue surfeando en la red, buscando una causa noble a la cual apoyar.  Tal vez es despreciado por su apariencia, tal vez es diferente, tal vez lo ven mal sus vecinos, sus compañeros de trabajo o estudio.
O tal vez es una persona normal, una más de los millones que caminan el mundo sin que nadie les lleve la cuenta, sin que nadie las mire.
Y tal vez él alcance a leer esto que les cuento, y lea lo que ahora le escribimos:
Compa, acá ahora hay escuelas donde antes sólo crecía la ignorancia; hay alimento, poco pero digno, donde en las mesas sólo el hambre era la invitada cotidiana; y hay alivio donde la única medicina para el dolor era la muerte.  No sé si lo esperabas.  Tal vez lo sabías.  Tal vez viste algo de futuro en esas palabras que relanzaste al ciberespacio.  O tal vez no, tal vez sólo lo hiciste porque sentías que era tu deber.  Y el deber, nosotras, nosotros los zapatistas lo sabemos bien, es la única esclavitud que se abraza por voluntad propia.
 Nosotros, nosotras aprendimos.  Y no me refiero a aprender la importancia de la comunicación, o a saber los modos de las ciencias y las técnicas de la informática.  Por ejemplo, fuera de Durito, ninguno de nosotros ha podido resolver el reto de hacer un comunicado twit.  Frente a los 140 caracteres, no sólo soy un inútil, tan cayendo y recayendo en las comas, (los paréntesis), los puntos suspensivos… y se me va la vida y me faltan caracteres.  Creo que es improbable que pueda hacerlo algún día.  Durito, por ejemplo, ha propuesto un comunicado que se ajusta al límite del twit y que dice:
123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 1234567890
 Pero el problema es que el código para descifrar el mensaje ocupa el equivalente a los 7 tomos de la enciclopedia “Las Diferencias”, que la humanidad entera lleva escribiendo desde que inició su pesaroso andar sobre la tierra, y cuya edición ha sido vetada por el Poder.
 No.  Lo que aprendimos es que hay gente allá afuera, lejos o cerca, a quien no conocemos, quien tal vez no nos conozca, que es compa.  Y lo es no porque haya participado en una marcha de apoyo, haya visitado una comunidad zapatista, lleve un paliacate rojo al cuello, o haya firmado un desplegado, una hoja de afiliación, un carnet de miembro, o como se diga.
  Lo es porque las zapatistas, los zapatistas, sabemos que así como muchos son los mundos que en el mundo habitan, también muchas son las formas, los modos, los tiempos y los lugares para luchar contra la bestia, sin pedir ni esperar nada a cambio.
  Te mandamos un abrazo, compa, donde quiera que estés.  Estoy seguro que ya te puedes responder la pregunta que uno, una se hace cuando empieza a andar: “¿valdrá la pena?”
  Tal vez luego te enteres de que en una comunidad o en un cuartel, un cuarto de cómputo zapatista se llama “él“, así, con minúsculas.  Y tal vez te enteres luego que, si alguna de las personas invitadas lo topó el cuarto, reparó en el letrero, y preguntó quién era ese “él“, nosotros respondimos: “no sabemos, pero él sí sabe”.
Vale.  Salud y, sí, valió la pena, creo.
Desde etcétera, etcétera.
Nosotras, nosotros, zapatistas del ezetaelene punto com punto org punto net o punto como se diga.”
-*-
 Y todo esto viene al caso, o cosa, según, porque ustedes tal vez se hayan dado cuenta de que le confiamos mucho a los medios libres y/o libertarios, o como se diga, y a las personas, grupos, colectivos, organizaciones que tienen sus propios modos para comunicarse.  Personas, grupos, colectivos, organizaciones que tienen sus páginas electrónicas, sus blogs, o como se diga, que le dan un espacio a nuestra palabra y, ahora, a las músicas e imágenes que la acompañan.  Y personas o grupos que tal vez nicompu tienen, pero aunque sea platicando, o con un volante, o un periódico mural, o rayando un grafiti o un cuaderno o un transporte colectivo, o en una obra de teatro, un video, una tarea escolar, una rola, una danza, un poema, un lienzo, un libro, una carta, miran las letras que nuestro corazón colectivo dibuja.
Si no nos pertenecen, si no son parte orgánica nuestra, si no les damos órdenes, si no los mandamos, si son autónomos, independientes, libres (que quiere decir que se mandan ell@s mism@s) o como se diga, ¿por qué lo hacen entonces?
Tal vez porque piensan que la información es un derecho de tod@s, y que a cada quién le toca la responsabilidad de qué hacer o deshacer con esa información.  Tal vez porque son solidarios y tienen el compromiso de apoyar así a quien también lucha, aunque con otros modos.  Tal vez porque sienten el deber de hacerlo.
O tal vez por todo eso y por más.
Ellas, ellos sabrán.  Y seguramente lo tienen ahí escrito, en su página, en su blog, en su declaración de principios, en su volante, en su canción, en su pared, en su cuaderno, en su corazón.
Es decir, hablo de quienes se comunican y con otros comunican lo que en nuestro corazón sienten, es decir, escuchan.  De quien nos mira y se mira pensándonos y se hace puente y entonces descubre que esas palabras que escribe, canta, repite, transforma, no son de los zapatistas, las zapatistas, que nunca lo fueron, que son suyas de usted, y de todos y de nadie, y que son parte de una partitura que a saber dónde está, y entonces usted descubre o confirma que cuando nos mira mirándonos mirarl@, está tocando y hablando de algo más grande para lo que todavía no hay abecedario, y que no está así perteneciendo a un grupo, colectivo, organización, secta, religión, o como se diga, sino que está entendiendo que el paso a la humanidad se llama ahora “rebeldía“.
Tal vez, antes de dar el “click” a su decisión que ponga en sus espacios nuestra palabra, se pregunten “¿valdrá la pena?“.  Tal vez se pregunten si no estarán contribuyendo a que el marcos esté en una playa europea, disfrutando del amable clima de estos calendarios en esas geografías.  Tal vez se pregunten si no estarán sirviendo a un invento de “la bestia” para engañar y simular rebeldía.  Tal vez se respondan a sí mism@s que la respuesta a esa pregunta de “¿valdrá la pena?” nos toca responderla a nosotros, nosotras las zapatistas, y que al darle “click” a la compu, al spray, al lapicero, a la guitarra, al cidi, a la cámara, nos están comprometiendo a que nosotras, nosotros respondamos ““.  Y entonces le dan el “click” al “upload” o “subir” o “cargar” o al acorde inicial o al primer paso-color-verso, o a como se diga.
Y tal vez no lo sepan, aunque creo que es evidente, pero nos hacen un “paro” como luego dicen por ahí.  Y no lo digo porque nuestra página se “cae” a veces, como si estuviera en el slam y al lanzarse al vacío no hubiera ninguna mano camarada que aliviara la caída que, si es en cemento, le seguirá doliendo sin importar su calendario y geografía.  Lo señalo porque del otro lado de nuestra palabra hay muchos que no están de acuerdo y lo manifiestan; hay otro tanto mayor que no están de acuerdo y ni se toman la molestia de decirlo; hay unos pocos que sí están de acuerdo y lo manifiestan; hay otro tanto mayor a esos pocos que sí están de acuerdo y no lo dicen; y hay una gran, inmensa mayoría, que ni se entera.  A estos últimos es a quienes queremos hablar, es decir, mirar, es decir, escuchar.
-*-
 Compas, gracias.  Lo sabemos.  Pero estamos seguros de que, aunque no lo supiéramos, lo saben ustedes.  Y de eso precisamente, creemos nosotros, nosotras las zapatistas, es de lo que se trata eso de cambiar el mundo.
(Continuará…)
Desde cualquier rincón en cualquier mundo.
SupMarcos.
Planeta Tierra.
Febrero del 2013.
P.D.- Sí, tal vez hay, en la carta a él, alguna pista para la próxima contraseña.
P.D. QUE ACLARA INNECESARIAMENTE.- Tampoco tenemos cuenta de twiter ni facebook, ni correo electrónico, ni número telefónico, ni apartado postal.  Los que aparecen en la página electrónica son de la página, y estos compas nos apoyan y nos mandan lo que reciben, así como ellos mandan lo que enviamos.  Por lo demás, estamos en contra del copyright, así que cualquiera puede tener su twiter, su facebook, o como se diga, y usar nuestros nombres, aunque, claro, ni somos ni nos representan.  Pero, según me han dicho, la mayoría de ell@s aclaran que no son quienes se supone que son.  Y la verdad es que nos divierte imaginarnos la cantidad de insultos y mentadas (que no son de menta), que han recibido y recibirán, originalmente dirigidas al ezetaelene y/o a quien esto escribe.
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Escucha y ve los videos que acompañan este texto.

Desde el Japón, la canción y coreografía “Ya Basta”, de Pepe Hasegawa.  Se supone que se presentó en la prefectura de Nagano, Japón, en el 2010.  La verdad no sé qué mero dice la letra, sólo espero que no sean mentadas sin menta.
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Desde Suecia, ska con el grupo Ska´n´ska, de Estocolmo.  La rola se llama “Ya Basta” y forma parte de su disco “Gunshot Fanfare”.
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Desde Sicilia, Italia, el grupo Skaramanzia con la rola “Para no olvidar”, parte del disco “La lucha sigue”.
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Desde Francia.- “Ya basta – EZLN” con el grupo Ska Oi. Del disco “Lucha y fiesta”

13 de octubre de 2012

Documentales para la transformación: Guía para la elaboración de documentales sociales participativos.


El objetivo de esta guía es acompañar procesos de formación en teoría y técnica audiovisual, así como en comunicación alternativa, que permitan a colectivos sociales la realización de documentales sociales participativos. La Guía se inserta bajo el paraguas de la comunicación alternativa que defiende una mayor democratización y justicia social. La comunicación alternativa promueve a través de alianzas entre distintos sectores, el derecho a la comunicación para ejercer ciudadanía activa así como la necesidad de incorporar en los medios voces procedentes del conjunto de sectores sociales.
El vídeo participativo permite que las personas que participan en el proceso creativo analicen a la sociedad que les rodea y se impliquen en su transformación; la promoción de la justicia social, la sustentabilidad, la equidad de género, la defensa de los derechos humanos, etc. La Guía se dirige a las personas que facilitan y acompañan los procesos de realización del documental social participativo y/o a los propios grupos. La guía está estructurada en cuatro partes: una primera que aborda las principales características de los medios de comunicación convencionales y de la comunicación alternativa. La segunda parte define el concepto de documental social participativo. La tercera parte, sobre los elementos del lenguaje y la narrativa audiovisual. Y la última cada una de las etapas de realización de un documental.

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Documentales para la transformación

29 de julio de 2012

Entre la insurrección revolucionaria y el desahogo de la indignación y el enojo populares en otro ejercicio electoral.

Por David Venegas/Anticapitalistas en la Otra.

Creo que se pueden sacar muchas lecciones de lo ocurrido el fin de semana en Oaxaca, y ahora si se corroboran toda una serie de perspectivas de lo que se viene para el movimiento contra la imposición a nivel nacional. Aunque era previsible que la estrategia del gobierno iba a ser amedrentar al movimiento, y tratar de manipularlo para contener, lo que aun sigue por ver es la reacción que tendrá al iniciar en su seno este pseudo debate que se esta inflando acerca de la táctica y estrategia del mismo, específicamente en su sector del #yosoy132. Tarde que temprano esta discusión es necesaria, pues contiene en el fondo la perspectiva de la insurrección revolucionaria con todas sus consecuencias, versus la postura de querer desahogar la indignación y enojo de un pueblo en otro ejercicio electoral así como la intención no declarada, pero real de capitalizar el descontento en las urnas por parte de muchas burocracias... una vez más.

Una cosa si puedo afi...rmar, y es que por inocencia, insensatez, o malicia muchos compañeros le están abriendo la puerta de manera brutal a la represión sobre su movimiento, y no, no es por esas supuestas y tan mencionadas "actitudes de provocación" sino por querer imponer la idea de que cualquier manifestación o expresión de enojo fuera de la "legalidad" es la responsable de que el estado nos reprima. Eso compañeros es debilitarnos a nosotros mismos, es hacerle el juego al poder.

Si se difiere en métodos, siempre se puede debatir, dialogar, votar construir alternativas, imponer la disciplina de las asambleas, pero nunca debemos criminalizarnos entre nosotros solo por miedo al terror del estado.

Defender al GACHUPIN Gabino, sobre nuestro propio derecho a manifestarnos y luchar, cuando el debe en gran parte a este espíritu de de lucha de nuestro pueblo su llegada al palacio de gobierno, no solo es torpe, sino también reprobable."

En fechas recientes escribí acerca del foro de análisis sobre el proceso que realizamos diversos activistas y organizaciones independientes en el Estado de Oaxaca:
El presente documento va con dedicatoria a aquellos compañeros que se reivindican como parte del “trotskismo” que por cierto no lee a Trotsky y sólo lo idolatra. El presente documento lo publicamos a propósito de el dogma que promulga que los profesores de la Sección 22 deben abandonar su lucha economicista y formar el “partido revolucionario”, despreciando el trabajo sindical de militantes de base de esta sección de la CNTE-SNTE, sección de la cual hemos hecho algunas críticas como sector de trabajadores Oaxaca. En lo que respecta al Sector Nacional de Trabajadores Adherentes a la Otra Campaña, consideramos las luchas económicas como limitadas e insuficientes, nosotros estamos de acuerdo en que se debe superar este aspecto para pasar a las tareas de la expropiación, reapropiación, de los medios de producción, así como la posibilidad de crear alternativas autónomas hasta en lo educativo. Esperamos que el presente documento contribuya al análisis científico sobre la actual crisis del capitalismo, así como de la crisis política de la CNTE, la Sección 22 y los sindicatos en lo general. 
   Con mayor énfasis en los movimientos y acciones espontáneas de la juventud actual y de los trabajadores en lo general, mientras en el foro de análisis sobre las elecciones en Oaxaca, se llamaba de una parte a no crear ilusiones en el movimiento yo soy 132, un integrante de la Otra Campaña informaba sobre la asamblea general que se estaba celebrando en esos momentos en San Salvador Atenco, señalando que no solo son los electoreros los que están en el yo soy, a esos se los llevara el viento y serán desechados por la marea de la revolución en su momento, o al fracaso histórico.
   En cambio, en Atenco se construye un programa de lucha contra el capitalismo y se trata de concretar acciones hacia la reapropiación de los medios de producción, Cierto es, como he reconocido, que en el movimiento Yo soy 132, existen elementos y el programa de lucha del López Obradorismo (que Azcárraga les de chance de salir en Televisa, democratizar, pero no expropiar los medios de producción); mientras existe otro sector no electoral como el bloque de izquierdas trotskistas que están luchando con la consigna de reapropiación de los medios de producción, y particularmente, de los medios de producción de la comunicación.
   Esta misma bandera arropamos desde el Sector Nacional de Trabajadores Adherentes a la VI Declaración de la Selva Lacandona, además que proponemos si un programa nacional de lucha y acción revolucionaria, el cual proponemos al debate y ejecución con los trabajadores de todo el país y también al proletariado internacional, por ello estamos llamando también a trabajadores de otros países a construir un programa internacional de lucha.
   Esto es apenas un esbozo, reconocemos que la lucha es entre el capital y el trabajo, entre el explotado y el explotador, este es el ABC del marxismo, pero ahora pasemos a la acción.
   A su vez, reiteramos nuestra disposición para trabajar este programa con todos los sectores que buscan una alternativa al sistema capitalista, no de discurso, sino de acción.
Plantear la cuestión del partido revolucionario como tabla de salvación a la actual crisis, es tanto como como confundir el fin con los medios, tratando al partido como fin en sí, y no como medio de transformación radical de la sociedad, pero les recordamos a aquellos que hablan de manera despectiva de la APPO, los trabajadores del campo, de la Otra Campaña, del EZLN, Cherán, los Chimalapas, y todo aquel que no esté bajo su tutela, que existen nuevas formaciones históricas que rebasan a los intelectuales a lo largo de la historia, como el Sóviet, la APPO aunque les duela que no haya estado bajo su dirección, para ello, es necesario un trabajo constante, estar en la lucha para ganarse los oídos de los trabajadores, nosotros concebimos la lucha de clases no como un asunto académico o discursivo, sino que la consideramos a ella y el marxismo como una guía para la acción revolucionaria.
   Esperamos que en un presente sigamos coincidiendo en cuestiones estratégicas como la reapropiación de los medios de producción a la vez de reconocer el trabajo de los diversos activistas que aunque no sean marxistas, han hecho y realizan un trabajo de hormiga, sembrando la semilla de la libertad en Oaxaca, México y el mundo, reciban un saludo fraterno.
   Atenta y respetuosamente: Sector de Trabajadores Adherentes a la VI Declaración de la Selva Lacandona, Oaxaca. 15 de julio de 2012 http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.mx/2012/07/los-ultraizquierdistas-en-general-y-los.html
Sinceramente no creo que los chavos del 132 se hayan basado en este resumen para definir su lucha, sino que existen corrientes socialistas y anarquistas dentro de ese movimiento que van empujando hacia la izquierda, de abajo hacia arriba, hacia la socialización de los medios de producción, nuestro programa de lucha va adquiriendo una base material y permean las ideas revolucionarias en cada vez más amplios sectores.

28 de julio de 2012

Estamos aquí, Televisa: #YoSoy132.

Palabras de #YoSoy132 ante la clausura del cerco a Televisa.


La toma simbólica y pacífica de Televisa es un hecho histórico e inédito que se constituye como la primera acción contundente retomando de manera directa nuestro programa de lucha, particularmente el punto uno: Democratización y transformación de los medios de comunicación, información y difusión, que a la letra señala: “luchamos contra los monopolios y oligopolios mediáticos que concentran y manipulan la información particularmente en el actual contexto electoral en donde es evidente el contubernio entre los partidos políticos y las empresas mediáticas”. Observamos que en el actual modelo de medios comercial, representado por Televisa y Tv Azteca, se excluye a la sociedad y organizaciones civiles en general. Consideramos que solo la socialización y gestión colectiva de los medios de difusión permitirá una verdadera apertura mediática y garantizará el derecho a la información y la libertad de expresión.
Convocados por una vergüenza, la indignación y el sufrimiento, hoy estamos aquí a las puertas de esta empresa mediática que se ha encargado de desinformar y manipular al pueblo mexicano.
#YoSoy132 es un movimiento estudiantil y social, político, apartidista, pacífico, autónomo, antineoliberal, independiente de los partidos, candidatos y organizaciones que responden a un programa electoral; un movimiento democrático donde la toma de decisiones emana de sus asambleas locales y generales, que ha trascendido la coyuntura electoral y seguirá organizándose y luchando para transformar profundamente a México, como contrapeso a cualquier decisión y política que vulnere los derechos e intereses de nuestro pueblo.
Nosotras y nosotros, los que hemos salido a las calles y que hoy cercamos el cúmulo de  mentiras que representa Televisa, hemos logrado la cohesión y organización del pueblo mediante la concientización, politización y organización para luchar por: La democratización de los medios de comunicación, información y difusión, por un cambio en el modelo educativo, científico y tecnológico, por el cambio del modelo económico neoliberal, por el cambio en el modelo de seguridad nacional, por fomentar una democracia participativa en vinculación con los movimientos sociales y por el cambio en el modelo de salud.
A pesar de que esta manifestación fue totalmente pacifica, como lo es la lucha de este movimiento, hubo un innecesario despliegue de elementos policiacos que impidió que pudiéramos mantener rodeado únicamente el perímetro de las instalaciones de Televisa y extendió el cerco a las calles aledañas, afectando así las vialidades y el libre tránsito de los vecinos. Después de 24 horas de un cerco multitudinario, simbólico y pacífico, demostramos una gran capacidad de organización y unión de esfuerzos entre el movimiento #YoSoy132,  el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, el SME, la CNTE y otras organizaciones sociales para  concretar exitosamente la primera acción acordada en el marco de la Convención Nacional en contra de la Imposición, celebrada en Atenco. Esta Convención tiene el objetivo claro de defender la democracia, impedir la imposición y buscar la transformación profunda del estado actual mexicano.
Es Televisa la que ha bloqueado la información
la que ha intentado bloquear nuestra mente
Televisa es la responsable del bloqueo más violento que puede existir: 
el bloqueo a la democracia.

Por eso, hemos emprendido el sendero de la lucha, hemos decidido caminar juntos hacia adelante y nunca volver atrás.
¡Construyamos el camino que florece en nuestras manos!
Convención Nacional contra de la Imposición

27 de julio: Tras el inicio de la exitosa Toma de Televisa en el D.F. se inician tomas de televisoras en todo el país.

México, 27 de julio de 2012 (CML-DF).- Tras la exitosa toma de Televisa Chapultepec en la Ciudad de México, el bloqueo continuó en otras ciudades con actividades culturales de todo tipo.

Reportes de movilizaciones, bloqueos y tomas de televisa nacionales e internacionales:
Veracruz ::: Zacatecas ::: 2 ::: Puebla ::: Londres ::: Guadalajara :::2 ::: 3 ::: Hermosillo ::: 2 ::: 3 ::: San Cristóbal de las Casas :::Morelia ::: Torreón ::: Cancún ::: Oaxaca ::: Cuernavaca :::Tijuana ::: Querétaro ::: 2 ::: 3 ::: 4 ::: San Luis Potosí :::Aguascalientes ::: 2 ::: 2 ::: Chihuahua ::: 2 ::: 3 ::: Xalapa :::Saltillo ::: Culiacán ::: Monterrey ::: 2 ::: 3 ::: Durango :::Villahermosa ::: 2 ::: Campeche ::: Ensenada ::: 2 ::: Los Cabos :::Acapulco ::: 2 ::: Tampico ::: Tepic ::: Tulum ::: Veracruz ::: 2 :::Pachuca ::: 2 ::: 3 ::: Mérida ::: Chetumal ::: ::: ::: :::

A las 11 de la mañana estaba citado el inicio de tomas de Televisa, sus filiales en todo el país. En las ciudades donde no hay Televisa se tomó Tv Azteca y otros medios comerciales, en donde no se hicieron actos culturales en las plazas centrales. Las tomas simbólicas incluyen densos programas culturales. En el transcurso del día iremos incluyendo reportes y enlaces a transmisiones en vivo de estas tomas simbólicas. En Guadalajara la toma de Televisa inició hoy a las 12 y terminará a la media noche. En Puebla desde las 2 y media de la tarde está bloqueado el canal 3 de Televisa y así permanecerá por 24 horas hasta mañana. Como en movilizaciones pasadas las mayoría de las ciudades del país convocaron más tarde a la toma, debido a las altas temperaturas. En Tepic, Nayarit se suspendió la toma, tras intensas tormentas que tienen inundados sectores de la ciudad. Horas después nos llega el reporte de que finalmente si hubo bloqueo a Televisa Tepic.
Algunas ciudades, por la guerra que se vive en México no pudieron marchar, como Matamoros, sin embargo otras se arriesgaron. Cabe destacar que Matamoros había estado marchando los meses recientes, pero la zona donde se ubica Televisa Matamoros es una sensible zona de guerra. En otras ciudades en guerra si hubo manifestaciones, ante todo las del norte del país. Hubo el caso de Veracruz, donde en las inmediaciones de la toma de Telever o Televisa Veracruz se hicieron disparos.
Transmisiones:
Toma de Televisa-Chapultepec en la Ciudad de México:
acamparev132:

Toma de Televisa Veracruz:

Toma de Televisa Hermosillo:

Toma de Televisa Tijuana:
Televisa Querétaro:
Televisa Guadalajara:

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