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4 de octubre de 2019

Capitalismo y cambio climático: dos caras de una misma moneda.

Por: Ailín Piuquén Umpiérrez Varela / ALAI.

El mundo nos da señales. Nos advierte. Nos muestra, en distintas dimensiones, -social, política, económica, cultural, ambiental- que atravesamos una crisis.

¿Quién se atreve a decir que la situación es de tranquilidad?, ¿Quién niega que el mundo está en un momento de ebullición? Nos centraremos analizar aquí la crisis ambiental global y la forma que asumen algunas de las luchas y movilizaciones a lo largo y ancho del globo.

Transitamos, dentro del sistema capitalista, su fase financiera-global, donde la clase dominante, personificada en la “Moderna Aristocracia Financiera”, tiene como objetivo la maximización de las ganancias, a costas de la explotación sin límites de la naturaleza, de los trabajadores y de las trabajadoras.

Esta fase se caracteriza por la concentración y centralización del capital a una escala global, teniendo como grandes protagonistas a las cities financieras (Wall Street, Londres, Shanghai, etc), a los fondos y bancas de inversión, y a las plataformas de internet como ordenadoras de una economía articulada en red. Algunas de sus herramientas claves son el manejo de dinero especulativo en alta escala, la digitalización del capitalismo, invirtiendo el excedente en el desarrollo de lo tecnológico, como el 5G, la Inteligencia Artificial (IA), Internet de las Cosas (IoT), etc.

Según datos de Oxfam, en enero de 2017 solo 8 hombres poseían la misma riqueza que los 3.600 millones de personas, que conforman la mitad más pobre de la humanidad. El 82% de la ganancia del mundo quedó en el 1% de la humanidad, mientras que un 1% controla el 50% de esa riqueza en igual período.

Solemos creer que cuando hablamos de calentamiento global o cambio climático, nos referimos a un futuro lejano. La realidad es que estamos viviendo un momento de crisis ambiental global, producida por la explotación sin límites de nuestra Madre Tierra.

Ya no es novedad ver glaciares que año tras año pierden grandes cantidades de superficie, huracanes y tsunamis que se llevan por delante enormes porciones de territorio, focos de incendios en las selvas más importantes, sequías intensas en lugares donde anteriormente eran regiones húmedas. El problema está en naturalizar estos hechos o leerlos como parte de un destino apocalíptico inmodificable.

Cuando ahondamos en el análisis, nos surgen las siguientes dudas ¿Quiénes son los responsables de esta situación ambiental preocupante que vivimos? ¿Cómo se produjo y se sigue agudizando este deterioro de nuestra Tierra? ¿Cuál es la salida para recuperarlo?

Hay distintas miradas al respecto, y por lo tanto varias respuestas a estas preguntas. Algunos dirán que la culpa es de todos y todas por igual, que la acumulación de actos individuales y la falta de conciencia ambiental es la que atenta contra la Tierra. Otros querrán explicarlo a través de cuestiones técnicas productivas acerca de cómo reducir el impacto ambiental, la huella de carbono o argumentando una sobrepoblación. Nosotros afirmamos que hay un culpable, y que ese culpable tiene nombre y se llama Capitalismo.

Los datos son devastadores y angustiantes: según Visual Capitalist las emisiones de dióxido de carbono (CO2) aumentan a nivel récord cada año (a razón de 1,7% interanual), siendo China (27,2%) y Estados Unidos (14,6%) los que más aportan porcentualmente en gases invernaderos a nivel global. Estos gases son generados principalmente por las grandes industrias y los millones de automóviles que existen en el mundo.

A medida que los gases invernaderos aumentan, la superficie de bosques y selvas disminuyen. A principios del siglo XX, contábamos con 50 millones de km2 de áreas boscosas y se redujo a 40 millones de km2. Para poder dimensionar este dato de alguna forma, vamos a poner un ejemplo: los 10 millones de km2 perdidos equivalen a la superficie de todo el continente europeo. Ahora bien, ¿Cómo se pierden selvas y bosques? Por la deforestación al servicio de los Agronegocios, demostrando la falta de equilibrio de este sistema de explotación y la matanza de nuestra casa: la Madre Tierra. La ecuación es sencilla, mientras más CO2 se produce, y menor cantidad de bosques haya, mayor será el calentamiento global.

Iman Ghosh, en un estudio realizado para Visual Capitalist, dice que por cada hora en el mundo se desperdician 55 millones de botellas plásticas; esto formaría una montaña más alta que la estatua brasileña del Cristo Redentor de Brasil. Por día son 1.300 millones de botellas plásticas, formando una montaña de aproximadamente 324 metros.

Según datos de la ONU, por causas de contaminación del aire, del agua y contaminaciones químicas, en el mundo mueren aproximadamente 12,6 millones de personas al año.

Situación en Latinoamérica

La lucha por la defensa del ambiente en Latinoamérica está siendo reprimida de manera escandalosa. Global Witness, presentó un informe que reveló que Latinoamérica es la región más peligrosa para los defensores ambientales y de la tierra, ya que afirma ser la región con más asesinatos del 2018, reportándose para ese año 83 muertes. Colombia lidera la estadística con la cifra de 24 asesinatos, seguido por Brasil con 20, Guatemala 16, México 14, Honduras 4 y Chile 2.

Párrafo aparte se merecen los incendios ocurridos en la Amazonia, territorio que genera el 20% del oxígeno mundial. Desde la llegada de Jair Bolsonaro a la presidencia de Brasil, se redujeron las operaciones de fiscalización ambiental además de una disminución del 34% de las multas aplicadas por el IBAMA (Instituto Brasileño del Medio Ambiente) permitiendo una libertad de acción a las empresas que explotan la tierra brasileña, sin un control del Estado.

Bolsonaro en nueve meses de gobierno lanzó al mercado 353 agrotóxicos que ponen en riesgo a la población brasileña, envenenando la tierra y así también a los alimentos que se producen. Según Gerson Teixeira, expresidente de la Asociación Brasileña de Reforma Agraria, Bolsonaro, lanzó al mercado durante 200 días más productos agrotóxicos que los que aprobó la Unión Europea (UE) para dichas sustancias en un período de ocho años. Es fácil saber cuánto le importa nuestro pulmón verde al señor presidente.

Y el caso reciente de Argentina, también es para destacar. A fines de agosto de este año, el presidente Mauricio Macri modificó la Ley de Residuos Peligrosos a través de un decreto, el cual permite la flexibilización de los permisos para la importación de basura en un contexto en el que Estados Unidos precisa encontrar un nuevo destino para sus residuos, debido a que China cerró, a comienzos de este año, las puertas de la importación de los desechos estadounidenses y europeos. De esta manera, nos convertiremos como muchos han dicho, en el “basurero del mundo”.

Pensando las tareas militantes

El Capitalismo es esencialmente un sistema deshumanizante. Define a la naturaleza como “recursos naturales”, herramientas al servicio de una sociedad capitalista; define a los y las obreras como “recursos humanos”, descartables, donde nuestra vida solo vale si trabajamos para ellos. Pero ni las personas, ni la naturaleza son “recursos”, no son meros medios al servicio de un sistema de acumulación. Por ello, resulta urgente la reconstrucción del tejido social y la relación de los seres humanos con la Madre Tierra, y para esto, ningún sistema que divida a la sociedad bajo el concepto de propiedad, logrará esa relación.

El Movimiento Ambientalista, ha traspasado las fronteras de los Estados Nación, generando movilizaciones gigantescas en un mismo día en todo el globo. Según Global Climate Strike, durante la semana comprendida del 20 al 27 de septiembre, se movilizaron 7,6 millones de personas en todo el mundo, en su mayoría estudiantes. Y se realizaron 6135 eventos en 185 países.

Como dice Giménez (2019) “Hay una realidad que nos lleva a dos caminos posibles: o vamos hacia un mundo con mayor exclusión y explotación, o transitamos hacia un mundo desmercantilizado, con capacidad de desarrollar resiliencia, integrado glocalmente -desde lo local a lo universal y de lo universal a lo local-, comunitariamente, con perspectiva social y para el beneficio de las mayorías.”

El Movimiento Ambientalista debe comprenderse en términos revolucionario. Esto significa que tiene que luchar en pos de destruir al sistema capitalista, debe luchar contra el enemigo del pueblo que es el 1% de la Élite Mundial, culpable de la Crisis Ambiental Global y de los males de la sociedad, y al mismo tiempo desarrollar una sociedad que sea construida por los intereses de las mayorías, desde el Pueblo y para el Pueblo. Generando nuevas relaciones de producción utilizando la ciencia y la tecnología disponible para la producción sustentable, y sin contaminación.

La sociedad post-capitalista deberá estar basada en los valores de la igualdad, solidaridad, justicia social, y deberá ser profundamente ambientalista. Debe convocar al futuro, construyendo nuevas relaciones sociales, en la que nos medie lo humano y no las mercancías, generando soluciones locales a los problemas globales, construyendo conciencia colectiva en donde el bienestar de la sociedad sea lo principal, una sociedad de iguales, sin opresores ni oprimidos.

ailin.umpi21@gmail.com

Bibliografía

- Oxfam (2018). El 1 % más rico de la población mundial acaparó el 82 % de la riqueza generada el año pasado, mientras que la mitad más pobre no se benefició en absoluto. Recuperado de: https://www.oxfam.org/es/sala-de-prensa/notas-de-prensa/2018-01-22/el-1-mas-rico-de-lapoblacion-mundial-acaparo-el-82-de-la

- Gimenez, P. (2019). Reflexiones sobre el nuevo escenario argentino en Caciabue, M. y Arkonada, K. (comps.) Más allá de los monstruos. Entre lo viejo que no termina de morir y lo nuevo que no termina de nacer. Río Cuarto, Córdoba, Argentina: UniRio Editora.

- Global Climate Strike. Huelga Climática Global: 20-27 de septiembre de 2019 Recuperado de: https://globalclimatestrike.net/

- García Linera, A. (2017). Medioambiente e igualdad social. Recuperado de: http://www.resumenlatinoamericano.org/2017/05/18/medioambiente-e-igualdad-social-por-alvaro-garcia-linera/

- Global Witness. (2019). ¿Enemigos del Estado?. Recuperado de: https://www.globalwitness.org/en/campaigns/environmental-activists/enemies-state/?utm_source=hootsuite&utm_medium=twitter_

- Ghosh, I. (2019). All the World’s Carbon Emissions in One Chart. Recuperado de: https://www.visualcapitalist.com/all-the-worlds-carbon-emissions-in-one-chart/

- Pirotta, I. (2019). El autoritarismo de Jair Bolsonaro y las consecuencias de su política ambiental. Perfil. Recuperado de: https://www.perfil.com/noticias/opinion/opinion-ignacio-lautaro-pirotta-el-autoritarismo-de-jair-bolsonaro-y-las-consecuencias-de-su-politica-ambiental.phtml

- Routley, N. (2019). This is how humans have impacted the world's forests. Recuperado de: https://www.weforum.org/agenda/2018/08/the-human-impact-on-the-world-s-forests/

- Ghosh, I. (2019). Visualizing the Scale of Plastic Bottle Waste Against Major Landmarks. Recuperado de: https://www.visualcapitalist.com/visualizing-the-scale-of-plastic-bottle-waste-against-major-landmarks/

- Hayon, A. (2019). El decreto para importar basura reactivó las críticas a la gestión de residuos en el país. Página 12. Recuperado de: https://www.pagina12.com.ar/216981-el-decreto-para-importar-basura-reactivo-las-criticas-a-la-g

10 de marzo de 2017

Eólicos: entre la extinción y el despojo.

Por: Raúl Lugo.
 
(Artículo publicado también en El Varejón 150, revista de derechos humanos del Equipo Indignación AC)

Leonardo Boff, estudioso y profeta del deterioro del ecosistema, ha señalado que nunca antes el mundo había enfrentado, al mismo tiempo, tres posibilidades de destrucción masiva: el sobrepasamiento de los límites del planeta, el armamento nuclear de las grandes potencias y el cambio climático.

La primera posibilidad describe el momento, alcanzado en abril de 2016, en que el planeta, con todos sus recursos disponibles, ya no es suficiente para satisfacer las necesidades de la humanidad, entendidas bajo el esquema de producción del capitalismo extractivista y el modelo de consumo dominante.

La segunda posibilidad hace referencia a la cantidad de armamento nuclear que alberga las entrañas de la tierra: armas que, de ponerse en acción, serían capaces –con solo activar la tercera parte de ellas– de destruir totalmente a la humanidad dejando atrás solamente los escombros de nuestras civilizaciones.

Finalmente, la tercera posibilidad, es el cambio climático, producido por la altísima cantidad de emisiones de gas invernadero producto de la quema de combustibles fósiles, principalmente el petróleo.

Contra cada una de estas amenazas se yergue una posibilidad de solución. Para el sobrepasamiento, la promoción de la cultura de la austeridad, del consumo responsable, del cuidado del medio ambiente. Para el armamento nuclear, los acuerdos multilaterales de paz y la promoción del diálogo entre las naciones. Para el calentamiento global, el abandono de las energías fósiles y la opción por las energías limpias, renovables. Las tres amenazas en su conjunto, sin embargo, solamente serán conjuradas con la derrota del sistema capitalista que, no contento con la explotación de las personas y los pueblos, dirige su ambición y ansia de lucro a los recursos naturales, los bienes de la naturaleza, para convertirlos en mercancías, privatizarlos y no parar sino hasta dejar tras de sí un gigantesco desierto árido.

La energía eólica es, pues, una de las respuestas al problema del cambio climático, junto con la energía solar y otras energías limpias. Quedan muy pocas personas (aunque algunas de ellas con mucho poder) que nieguen el cambio climático y nos sonaría estúpido a estas alturas que alguien se opusiera a las energías limpias. ¿Por qué entonces hay resistencia en las comunidades mayas y en muchas organizaciones civiles que las acompañan, a los proyectos de producción de energía eólica recientemente aprobados en nuestro país?

El problema estriba, me parece, en el modelo de producción que se presenta como el único posible: compañías internacionales, sin rostro ni nombre, que tomarán rentados los territorios mayas para sembrarlos de abanicos grandotes. La producción dejará para las compañías pingües ganancias y una pocas migajas serán repartidas entre los dueños de los territorios, que no podrán usarlos más en un arco de 50 o 100 años. Producción de energías limpias, pues, pero por un método de explotación bastante sucio. Lo malo es que de historias de explotación y despojo los pueblos indígenas tienen para llenar muchas enciclopedias. No es que no quieran la producción de energías limpias: solamente se preguntan si la única manera de hacerlo es a través de políticas de despojo.

Así que las grandes compañías transnacionales, acostumbradas a manejarse como dueñas de vidas y territorios y frotándose ya las manos por las ganancias que obtendrán, chocan ahora con la resistencia de las comunidades indígenas que no quieren verse sometidas a nuevos actos de despojo. Y acusan a los pueblos de retrógradas, de ignorantes, de opuestos al progreso y a la salvación del ecosistema.

Pero los grandes capitales, como siempre, mienten. Su afán de lucro silencia la verdad. Son las mismas compañías las que construyen abanicos gigantes, pero siguen produciendo agrotóxicos; hacen y venden paneles solares, pero siguen practicando el fracking. El medio ambiente para ellos sólo tiene importancia en cuanto les reporta nuevas ganancias. Sólo les interesa el dinero, y por él están dispuestos a arrasar con pueblos y recursos naturales.

Pero su mentira mayor no es solamente su doble discurso. Su mentira mayor es presentar ESTE esquema de producción de energía limpia como el único posible. La alternativa planteada por el título de este artículo es falsa, engañosa, perversa. Hay otra posibilidad: el manejo comunitario de las energías limpias.

¿Por qué no puede una comunidad maya recibir el apoyo necesario para colocar en su territorio un abanicote, que provea de corriente a toda la región, cuidar esa producción y administrarla autónomamente? ¿Por qué tienen que ser parques gigantescos, con cientos de abanicos? ¿No es ese un modelo que lo único que persigue es el lucro? ¿No ocurre lo mismo con los monocultivos de producción masiva, interesados, no en mitigar el hambre de los pueblos, sino en aumentar la cuenta bancaria de los productores?

Pero la producción autónoma comunitaria de energías limpias requeriría que empresas y gobiernos renunciasen a ver dicha producción como negocio, y al aire como mercancía. Y no están dispuestos, desde luego, a hacerlo. Ellos solo viven para despojar y acumular. Pero los pueblos han aprendido ya a no creer en sus cantos de sirenas. Por eso se preparan para resistir a este nuevo despojo. Quieren, sí, energías limpias, pero manejadas de manera autónoma por las comunidades, para que los beneficios lleguen a todos y no solamente a los poderosos de este mundo.

(Puede verse los otros artículos de El Varejón 150, dedicados a los proyectos de energía eólicas en territorios mayas, en www.indignacion.org)

4 de diciembre de 2010

Nos VAMOS a CANCÚN, Movilización ANTIK@P

foto

Y en CANCÚN proponemos:

Salir con las caravanas internacionales convocadas por Vía Campesina del D.F. el MIERCOLES primero de diciembre, y acompañar los actos que realicen estas caravanas en distintos estados rumbo a Cancún, impulsar una Asamblea Internacional Antik@p EL DIA 4 DE DIC., y EL DÍA 6 DE DIC. impulsar un "Día de acción global ANTIK@P" contra el capitalismo verde y los megaproyectos capitalistas, participar EL DIA 7 DE DICIEMBRE en la movilización central de los pueblos contra la COP-16, Y A INSTALAR UN CAMPAMENTO EN DEFENSA DE LA TIERRA EL TERRITORIO Y LOS BIENES NATURALES EN CANCÚN. http://anticapcop.wordpress.com/

Movilización Anti-Capitalista contra la cumbre climática

Con el fracaso de la decimoquinta Conferencia sobre Cambio Climático de la Organización de Naciones Unidas (ONU) en Copenhagen, Dinamarca, este diciembre pasado, el G20 (los bancos nacionales y gobiernos de los 20 países más ricos del mundo), las corporaciones transnacionales, y las instituciones financieras internacionales (IFIs), pretenden coaccionar a los demás gobiernos del mundo para aceptar un nuevo tratado internacional sobre el Calentamiento Global.

Aprovechando que capítulos del protocolo de Kyoto caducan en 2012 se busca producir un nuevo tratado que no sólo minimiza las metas fijadas por los países participantes para mitigar o detener las actividades humanas causantes del Calentamiento Global sino que además busca legitimar “un mercado de carbono” generando el derecho legal de contaminar el aire que respiramos, derecho que a su vez será controlado por los que ostentan el poder político y económico. Con ello los países más industrializados olvidan nuevamente la enorme deuda ecológica y social que tienen ya que han basado su desarrollo en la sobre-explotación de los recursos naturales, así como también en el sometimiento de pueblos enteros. Las evidencias colectadas basadas en la mejor ciencia posible dejan en claro la falsedad de los argumentos de estos países sobre la falta de datos de que exista un Calentamiento Global que generará un Cambio Climático, o más recientemente su renuencia a asumir su enorme responsabilidad en la emisión de los gases que producen este efecto.



Las dependencias de las Naciones Unidas encargadas de realizar la difícil tarea de generar el nuevo tratado, están infiltradas y han sido corrompidas por los intereses de las corporaciones transnacionales y las IFIs. Estos agentes del capitalismo están creando y consolidando un mercado internacional para comprar y vender créditos para seguir contaminando el aire. Esto es equivalente a privatizar la atmósfera. El deterioro ambiental generado en los sistemas capitalistas está conduciendo a la ecología global a un punto sin retorno. De seguir esta tendencia en menos de 100 años el 80% de las especies podrían extinguirse. La defensa del ambiente en el que vivimos como parte de las luchas sociales es crucial, esto nos lleva a una nueva oportunidad de organizarnos y demandar otra manera de confrontar las principales causas del Cambio Climático.

Para 2010 la Organización de las Naciones Unidas ha convocado a que la decimosexta Conferencia de la Partes (COP-16) sobre el cambio climático se lleve a cabo en Cancún, México. 2010 es un momento significativo para la lucha social en América y en el Mundo- es el Bicentenario de la Independencia Mexicana del Imperio del Viejo-Mundo y el centenario de la Revolución Mexicana. Conmemorando este proceso histórico de emancipación y en contraposición a las “falsas soluciones” mostradas adentro de este proceso y denunciadas en la COP-15 de Copenhague, convocamos al Espacio Internacional Anti-C@P es un esfuerzo anti-capitalista en oposición a la Conferencia de la Partes (COP16).

El espacio Internacional Anti-C@P
se conforma de diversos grupos, colectivos y activistas que han unido esfuerzos para construir una movilización por la justicia ambiental y social que reivindica la acción directa y la educación popular para movilizar soluciones justas y efectivas a la crisis ambiental rumbo a Cancún y la COP16. Invitamos a los movimientos sociales, organizaciones civiles, redes, activistas, estudiantes y pueblos del mundo comprometidos con la lucha anti-capitalista y los principios de Justicia Ambiental y Social, a participar este año en el Espacio Internacional Anti-C@P en Cancún este diciembre.

No olvidamos las movilizaciones pasadas de la sociedad civil en Cancún- el Foro Económico Mundial en 2001, la Organización Mundial de Comercio 2003. Sin duda vivimos en un mundo políticamente diferente que en aquellos días, pero todavía mantenemos claros las causas principales de nuestra miseria: el capital, el estado, su destrucción del medio ambiente, y las estructuras de poder que mantienen. Ante la crisis financiera global, las mismas fuerzas buscan una nueva ronda de acumulación a través de capitalismo verde para evolucionar y regenerarse. Esperemos enterrar la COP como enterramos la OMC en 2003.

Estamos en contra de la ciencia reduccionista que quiere sustituir una pesadilla por otra- biocombustibles de transgénicos para los automóviles, bonos y créditos para el emergente mercado de carbono para seguir contaminando el aire que respiramos, el desplazamiento de los pueblos originarios para la “conservación de áreas prístinas”. Tenemos una visión de la naturaleza más amplia, y sabemos que la lucha contra destrucción ambiental va más allá de la reducción de emisiones. Muchas veces el cambio climático es usado como pretexto para esconder los verdaderos criminales culpables de la crisis ambiental. Ellos quieren manejar la crisis climática y social con un nuevo mercado de productos “verdes” y “sustentables”, con promesas de soluciones tecnológicas y otras falsas soluciones la crisis climática.
En Cancún mostraremos que: SOMOS SU CRISIS!

24 de noviembre de 2010

MARCHA CONTRA LA COP 16 - 30 de noviembre 17:00 - 20:00 del Ángel de la Independencia al Zócalo


DETENGAMOS EL ECOCIDIO CAPITALISTA

Del 29 de noviembre al 10 de diciembre los ojos del mundo estarán en México, todos los gobiernos se reunirán en Cancún para discutir medidas que respondan a la crisis climática que enfrenta nuestro planeta, sin embargo los grandes capitalistas, quienes han sido los principales responsables de esta crisis, no están dispuestos a sacrificar sus ganancias para disminuir la producción de gases de efecto invernadero.

En esta reunión de la COP 16 los más poderosos discutirán la privatización de los bosques además de la manipulación voluntaria del clima mientras los pueblos pagan los costos de las inundaciones, las malas cosechas y el despojo de sus territorios.

Miles de personas de todo el mundo se preparan para venir a nuestro país y exigir que se escuche la voz de los pueblos.
¡TODOS A LA MARCHA! ¡CAMBIEMOS EL SISTEMA, NO EL CLIMA!

Coordinación de Estudiantes contra la COP
estudiantescontralacop@gmail.com

6 de noviembre de 2010

Preparativos para Movilizaciones y Foros Alternativos contra la crísis climatica

Ciudad de México.- Las organizaciones y movimientos sociales en México se preparan para intensificar sus acciones contra la crisis climática, con motivo de la Conferencia de las Partes de la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático de Cancún (COP 16), a realizarse entre el 29 de noviembre y el 10 de diciembre.
La Asamblea Nacional de Afectados Ambientales, en su sexta asamblea nacional, hizo suyos los planteamientos de la Vía Campesina frente a la COP 16, tomando la decisión de participar en las movilizaciones previstas para finales de noviembre y principios de diciembre.
Por su parte, la Unión Nacional de Organizaciones Regionales Campesinas Autónomas (UNORCA), en su asamblea de coordinadora nacional, determinó las formas de participación en las caravanas internacionales y en el campamento que la Vía Campesina instalará en Cancún durante la cumbre climática.
“Estamos en plena fase de organizar la fuerza y llevar la información”, dijo el representante de la Vía Campesina Norteamérica, Alberto Gómez Flores, al detallar los recorridos y objetivos de las caravanas:
El 28 de noviembre partirán sendos contingentes de San Luis Potosí, Guadalajara y Acapulco, confluirán con otros movimientos rurales, urbanos y estudiantiles en la Ciudad de México el 30 de noviembre para una manifestación masiva por justicia ambiental y social, y de ahí enfilará la cuarta caravana hacia Cancún en cuyo trayecto se unirán dos caravanas más provenientes de Oaxaca y Chiapas.
Las columnas pasarán por lugares donde hay luchas y resistencias de los pueblos, para mostrar el desastre ecológico y las respuestas populares, para denunciar la destrucción acelerada de las condiciones de vida de las comunidades y para desenmascarar la actitud rapaz y entreguista del gobierno mexicano.
Gómez Flores especificó que la caravana 1 tocará el primer día el Cerro de San Pedro, escenario del conflicto con la Minera San Javier; Dolores Hidalgo, Guanajuato, donde los monocultivos y la agricultura industrial están afectando a muchas comunidades; y Salamanca, con los daños ambientales asociados a la refinación de petróleo.
El día 29, la caravana llegará a Pachuca, Hidalgo; Ecatepec, Estado de México: y Distrito Federal.
La caravana 2 irá de El Salto, Jalisco, a Morelia, Michoacán, zonas de grave contaminación de ríos y lagos. Al día siguiente, pasará por Toluca, Estado de México y Magdalena Contreras, D. F., y a ella se unirán contingentes campesinos, estudiantiles y magisteriales, además de vecinos que rechazan la construcción de una supervía.
La caravana 3 incluye La Parota, Guerrero, en lucha contra un mega proyecto hidroeléctrico, y Chilpancingo, capital del estado. El lunes 29 estará en Alpuyeca y Cuernavaca, Morelos, para arribar posteriormente a la Ciudad de México, donde el martes 30 se llevará a cabo el Foro Internacional sobre la Devastación Ambiental, de 9 a 14 horas, en el Auditorio del Sindicato Mexicano de Electricistas.
Esa tarde, a las 17 horas, se realizará la Marcha Nacional por Justicia Ambiental y Social, del Ángel de la Independencia al Zócalo.
Al día siguiente (1 de diciembre) partirá la caravana 4 rumbo a Cancún, pasando por Puebla, Tierra Blanca y Coatzacoalcos. El 2 de diciembre atravesará Campeche y llegará el día 3 al Campamento Internacional de la Vía Campesina en Cancún.
La Asamblea Nacional de Afectados Ambientales considera que las caravanas construirán el mapa de la devastación ambiental y social que será denunciada en Cancún, como la verdadera política ambiental y social del gobierno mexicano.
La Vía Campesina y aliados realizarán en Cancún el Foro Alternativo Global “Por la Vida y la Justicia Ambiental y Social”, del 5 al 8 de diciembre, y una movilización masiva de campesinos, campesinas, indígenas y movimientos el 7 de diciembre. El mismo día, en el resto del país y en el mundo, se crearán “Miles de Cancún” para multiplicar las voces contra la devastación socio-ambiental del sistema capitalista.
Esta serie de movilizaciones contará con la participación activa de las organizaciones regionales de la UNORCA, aseguró su coordinador ejecutivo nacional Olegario Carrillo Meza.
Vamos a manifestarnos en repudio a la falta de compromiso de los países ricos en la lucha contra la crisis climática, y a favor del Acuerdo de los Pueblos signado en Cochabamba, dijo Carrillo.
“Las campesinas y los campesinos —expresó— tenemos mucho qué decir respecto a la crisis del clima porque somos los primeros afectados por un problema que no hemos causado y porque podemos aportar soluciones en el terreno de la agricultura campesina, que contribuye a enfriar el planeta”.
Tal como se acordó en el V Congreso de la CLOC, la UNORCA exige que se enfrente el desastre climático con la única salida viable que es reducir el consumo de combustibles fósiles y simultáneamente promover la agricultura campesina, en una nueva relación entre los seres humanos y la naturaleza, inspirada en la visión de los pueblos originarios.
“Rechazamos los mercados de carbono y los programas llamados REDD (Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación), porque significan una nueva ola de privatización de bosques y territorios y otro ataque a los derechos campesinos e indígenas y no comprometen a los países industrializados a reducir sus emisiones”.
“Coincidimos con la demanda de la Vía Campesina y del Acuerdo de los Pueblos de que los países ricos reduzcan al 50 por ciento sus emisiones de gases de efecto invernadero al finalizar la segunda década del siglo.
Para ello demandamos que las naciones lleguen a acuerdos vinculantes en la cumbre de Cancún”, afirmó Carrillo.
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La Minga Informativa de Movimientos Sociales está siguiendo los
preparativos para Cancún desde la página:
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Minga Informativa de Movimientos Sociales
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