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25 de junio de 2012

México 2012. La batalla electoral. Entre la simulación y el voto (in)útil.

Por: @chkgarcia/Provocando palabras, destruyendo pesadillas.
Ni un voto al PRI, ni un voto al PAN
En estos días que las próximas elecciones en México están en boca de todos, y que muchos llaman a votar en blanco o nulo, mientras que otros han decidido apostarle a la cargada para que alguno de los cuatro candidatos llegue a la presidencia, al tiempo que el abstencionismo y el voto indeciso amenazan con reducirse para estas elecciones, es importante reflexionar atentamente sobre lo que se está discutiendo, y particularmente, hacerlo, desde abajo y a la izquierda, es decir, como anticapitalistas.
1.- Guerra social. Hay compañeros que han expresado análisis interesantes desde una pretendida posición anticapitalistas para llamar a organizarse y a no votar. Es una posición consecuente, sin embargo, remitirse a los principios para negar cualquier posibilidad de validez al voto es tirarse al purismo sin observar y evaluar las condiciones y circunstancias imperantes en la GUERRA social que en México se está desarrollando desde hace varios años. En esas muchas guerras cotidianas y coyunturales, de movimientos (sociales) y de posiciones (de clase, de privilegios y desigualdades), votar es una batalla más. No hay que confundir estrategia con táctica.
2.- Táctica o Estrategia. El subcomandante Marcos, un estratega de guerra en el que hemos confiado muchas batallas (particularmente las de hace 6 años, de las cuales unos dicen salimos derrotados para justificar la inmovilidad y el voto útil, mientras que otros decimos que tal vez fue así, que salimos mal librados, pero que la guerra aun no ha acabado y por lo tanto habrá en lo inmediato más batallas por librar y en las cuales demostrar que aprendimos de nuestros errores, para así asestarle golpes mortales al sistema…), escribió en su último comunicado público, la IV carta a Luis Villoro, su valoración de la estrategia y táctica lopezobradorista -antes de que se dieran dos debates, el movimiento #131 y luego el #132, y los dialogos con sicilia en chapultepec. Es un texto por demás valioso, sobre el que no se ha hecho una suficiente reflexión. Reproduzco a continuación lo relacionado a las elecciones, pues creemos arroja luz en este momento coyuntural, toda vez que faltan menos de 13 días para las elecciones.
“No, mirarán para otro lado. Dirán que es una cuestión táctica, que está usando eso para ganar votos con la clase media. Bien, así que nada es lo que parece: el plantón de Reforma no fue para exigir el recuento de votos que hubiera hecho evidente el fraude, sino para que la gente no se radicalizara; las críticas a Televisa no fueron para denunciar el poder de los monopolios mediáticos, sino para que se le abrieran los espacios de esa empresa (y ser de nuevo su cliente en los spots electorales). ¿Qué sigue? ¿Las brigadas juntando recursos para el teletón?
Pero nosotros podríamos entender que él esté sólo siguiendo una táctica (torpe e ingenua, según nosotros, pero una táctica). Que no crea en serio que los empresarios lo van a apoyar, que los chuchos no lo van a traicionar, que el PT y el Movimiento Ciudadano son partidos de izquierda, que Televisa está cambiando, que su interlocutor privilegiado en Chiapas debe ser el priismo (como antes lo fue el sabinismo). Incluso que crea que es más inteligente que todos ellos y que los va a embaucar a todos simulando que les sirve, o intercambiando usos y costumbres en el imposible juego político de “todos ganan” y “amor y paz”.
Ok, es una táctica… o una estrategia (de todas formas no entienden lo que es una y otra cosa). Lo que se constata es que él suma a su derecha (desertores del PAN incluidos) y que nada aparece a su izquierda. Sigue los mismos pasos de su antecesor, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, que se acomidió con los poderosos, apostando a que las izquierdas no tendrían más remedio que apoyarlo “porque no hay otra cosa”. Ok de nuevo, estrategia o táctica, ya lo explicarán los moneros en sus talleres. Nosotros sólo preguntamos: ¿cuándo, en México, le ha dado resultado positivo a la izquierda el correrse a la derecha? ¿Cuándo el ser serviles con los poderosos ha ido más allá de divertirlos? Cierto, los “chuchos” pueden dar cuenta del éxito de esa táctica política (¿o estrategia?), pero no se trata de transitar el mismo camino… ¿o sí? [carta IV a luis villoro]“
3.- Elecciones. Reforma o revolución. A nuestro punto de ver, Marcos se refiere al menos a cuatro cosas importantes, a) que en las elecciones de 2006 AMLO, en su afán por el poder y la gobernabilidad, aceptó su derrota electoral, a costa de 6 años más de saqueo y explotación. Es decir, tal como lo dijo el propio AMLO, sin la canalización mediática electoral del descontento popular que el hiciera se hubiera dado una rebelión como la que propugnaba la otra campaña -una insurrección civil y pacífica. b) el peligro de que AMLO sea víctima de la mala fe, de su propia mala fe que aparenta simular una lucha contra la mafia en el poder mientras al mismo tiempo hace acuerdos con ellos, y termine creyendo que los burgueses respetan siempre, siquiera por honor, los acuerdos entre las partes y que crea que es posible un gobierno donde “todos ganan”. c) qué la táctica política de correrse a la derecha, por parte de un amplio sector de la izquierda institucional, ha sido el camino para entrar a la lógica del sistema político mexicano, un camino donde pronto se les olvida lo que era ser pretendidamente de izquierda para pasar simplemente a ser serviles de los poderosos. Y finalmente, d) que lo del voto es táctico aunque la victoria o la derrota que de las elecciones resulte pueda ser estratégico. Ello dependería, en todo caso, de si el programa y el candidato apuestan por la reforma o la revolución. En este sentido, dado que ni AMLO ni el programa de gobierno de AMLO son revolucionarios, luego entonces votar por él ciertamente no va traer avances estratégicos en la lucha anticapitalista, o si? porque ese es el problema que hemos visto en Bolivia, en Argentina, en Venezuela, en Ecuador… realmente los gobiernos (seudo) nacionalistas, populistas, de izquierda reformista representados por Evo, Cristina, Hugo Chávez… han sido, en lo concreto, un pasó más en la destrucción del capitalismo, o no?. Nosotros pensamos que sí y no. Si, porque abajo se han gestado y se siguen gestando importantes proyectos autoorganizativos, autónomos e independientes, y no, porque arriba se continúa en el proceso de corrupción, autoritarismo y decadencia de la clase política, lo que ha traído consigo la represión, el extractivismo como política desarrollista, y la administración de la pobreza más que su erradicación, lo que sigue derivando en paternalismo y etnocidio, por mencionar algunas críticas.
La contienda electoral es una batalla donde los votantes componen las unidades de acción, el voto su arma y los candidatos los generales a cargo de la operación. Para analizar dicha contienda es preciso observar los movimientos y las posiciones de las distintas unidades de acción agrupadas que se encuentran al frente, en medio, en la retaguardia y agazapadas, y que van actuando según se va desenvolviendo la batalla.
4.- AMLO y la izquierda. AMLO reconoce otras formas de lucha desde la izquierda, pero no se compromete con ellas, se compromete con los mexicanos, gobernará hasta para sus enemigos -dice en tono irónico.
5.- Cambio de régimen. Lo que AMLO promete a los mexicanos es un cambio de régimen. Esta definición es importante porque lo que se está decidiendo en la actual coyuntura electoral y particularmente con el voto NO es la revolución, es la reforma. Como votantes anticapitalistas (aunque pueda parecer a muchos contradictorio, esto no le quita lo posible) no podemos exigirle a AMLO que su cambio sea anticapitalista. Esa no es su propuesta, esa es nuestra propuesta y nuestra ruta de lucha y esta es la que no debe variar independientemente de que se decida votar por un cambio de régimen o por la continuación del mismo. Hay que diferenciar pues, que la estrategia de AMLO es el cambio de régimen, mientras que la de nosotros es la de la lucha anticapitalista. Qué la participación en las elecciones, para AMLO, es una táctica necesaria y suficiente para dar lugar a ese cambio de régimen, mientras que para nosotros, la participación en las elecciones es una táctica innecesaria e insuficiente para avanzar en un proyecto anticapitalista, aunque pueda ser útil para avanzar en otros escenarios.
6.- ¿Mala fe de AMLO?. Nuestra guerra, la de los de abajo y a la izquierda, es una guerra anticapitalista. Dentro de ese marco, las elecciones son una batalla calculada, pese a que pueda generarse por ellas bastante inestabilidad social; y están calculadas por que hay acuerdos que hacen las distintas fracciones de la burguesía para apoyar tal o cual candidato con la idea de mantener la gobernabilidad a toda costa. Esta parte es importante, porque claramente AMLO ha conseguido el apoyo de una fracción de la burguesía norteña, lo mismo que del centro y sur del país. Estos acuerdos le dan amplias posibilidades de ganar. Es iluso pensar, y más como anticapitalista, que todo se decide en los votos. Pero que no crea, dice Marcos, que los lobos dejarán de ser lobos. ¿AMLO será víctima de su mala fe, de sus propias mentiras, de su simulación? Habrá que verlo.
7.- Partido único del capital. A pesar de que es evidente una profunda división dentro del PAN e incluso, aunque no se hable mucho de esta, también en el PRI, es claro que las diferentes fracciones de la burguesía panista y priísita, tienen que llegar a acuerdos para que se de una nueva alternancia de partidos en el poder, y que esta sea pacífica. Sin embargo, cuando el expresidente Vicente Fox dice, “voy hacer todo lo que este a mi alcance para que AMLO no llegue a la presidencia, no vamos a permitir que nos aguade la fiesta” nos está confirmando algo que ya sabíamos, que una fracción de la burguesía panista se alió con la priísta para hacer la alternancia PRI a PAN en el año 2000, al tiempo que hoy quieren hacerla de reversa, pasarla del PAN al PRI, en una especie de bipartidismo rancio al estilo yanqui. Pero también Fox nos está diciendo, que la fracción del PAN que actualmente tiene el gobierno no va a volver a ganar las elecciones, porque chepina es una estupida, calderón un asesino, y los panistas son incapaces de meter a fondo las reformas estructurales neoliberales “que el país necesita” (sic), de ahí que al tiempo Fox amenace con que su fracción burguesa va hacer todo lo posible por defender sus conquistas de los últimos 12 años, y también las del último siglo, las cuales han dejado en la miseria a más de 70 millones de mexicanos. La alianza del yunquista Manuel Espino con el PRI confirma que efectivamente entre ellos hubo y hay acuerdo y que van a entrarle duro a la batalla para hacerse nuevamente de todo el poder del estado. Finalmente, la declaración de Fox da lugar a pensar que el Partido Único del Capital está dividido.
8.- Imperialismo. A pesar de ese acuerdo de realizar una nueva alternancia en el poder, hay otra fracción panista, que es la calderonista, guerrerista hasta morir, que se ve en una batalla donde puede perder el gobierno, que es lo más seguro pues su incapacidad está más que probada y ha perdido la confianza de gran parte del empresariado trasnacional. La cuestión aquí a preguntarse es si hay o no un importante sector de la milicia, agazapado, que pudiera apoyar un probable golpe de estado si no se logra una nueva alternancia pactada. A nuestro parecer hoy en México no estamos exentos de que se dé un golpe de estado, obviamente con la venia y participación del imperialismo yanqui. Estados Unidos está metidísimo en la guerra social que se vive en México, no hay, como anticapitalistas y antiimperialistas, ni que subestimar a los gringos, ni a la milicia fascista que se fortalecido con el gobierno de Calderón. Lo que parece claro, sin embargo, es que la fracción panista de Calderón va tener que plegarse a los acuerdos de las fracciones mayoritarias de su partido, por lo que en último de los casos preferirá pasarle el poder al PRI, que a AMLO.
9.- La izquierda. La vieja izquierda burguesa moderada y desmemoriada de Cuauhtemoc Cárdenas, en un acto de dignidad propia le puso sobre la mesa una agenda de izquierda a AMLO, en la que incluso se pide el reconocimiento de los Acuerdos de San Andrés firmados con el EZLN. Esta toma de posición es muy importante, porque incluso los propios intelectuales a los que ha dejado de representar Cárdenas, y que acompañan actualmente a AMLO se les ha olvidado bastante lo que es ser de izquierda, adoptando un pragmatismo por demás repugnante, fascista y represor -”contra la mejor tradición de la izquierda”, que fue lo que Sicilia reclamo a AMLO en Chapultepec y este se hizo el desentendido y sólo alcanzó a decir que no lo metieran en el mismo costal… pero no se atreve a deslindarse de toda la lacra que lucra en el PRD, el PT, el MC, los partidos de la coalición que lo apoyan, porque a decir verdad, esa fue la condición para postularlo como candidato.
10.- Guerrillas. Aunque con mayor cautela que en 2006, varios grupos armados que hay en el país han emitido comunicados sobre la cuestión de la situación del país y las elecciones. Su análisis es claro, así como es claro que también van a sumar votos a favor de AMLO. Tienen una amplia base social con una importante experiencia en luchas electorales, muchas veces traicionadas y de las que no han salido bien librados al confiarse de oportunistas. Esta base social y sus organizaciones armadas han expresado, igual que muchos, que están hasta la madre, que consideran que estás elecciones serán la últimas en las que están dispuestos a participar, porque realmente no puede haber mal gobierno que dure 100 años ni pueblo que lo aguante. Ellos han llamado a la unidad para prepararse ante cualquier intento de golpe de estado y su invitación hay que tomarla con seriedad pues es claro que hay una confrontación armada en esta guerra que vivimos, no por nada se han muerto 80 mil personas en casi 6 años de gobierno de Calderón.
11.- Movimiento #132. Hay al menos tres fracciones en el movimiento #132, la panista, la morena, y la roja. La roja acaba de llegar, no participó directamente en el surgimiento del movimiento #132 y está compuesta por grupos comunistas principalmente de la UNAM pero también de otras universidades, éstos van votar por AMLO, por estrategia, dicen ellos; la morena, que son los jóvenes que agitan el movimiento hacia el voto por AMLO, los cuales claramente movieron las aguas en la Ibero para boicotear el acto de Peña Nieto. Finalmente está la fracción panista, claramente de derecha, pero camuflajeada en el apartidismo. Y decimos que es claramente panista por la participación que en este movimiento tienen jóvenes como Beatriz Creel -de la que no queremos demeritar su inteligencia, capacidad e inconformidad con el gobierno, pero que es hija del senador Santiago Creel, al cual no le dieron la candidatura del PAN a la presidencia. Esta fracción de Creel no parece ser la misma que la de Fox a pesar de la cercanía entre ambos personajes, porque el movimiento #132 nació definidamente antipeñista y Fox es peñista. Luego entonces es claro que esta fracción del PAN es la que va a votar por AMLO, y que esta misma fracción pertenece a la burguesía, norteña, que ya ha pactado con AMLO algunos lineamientos de su política económica.(vid infra #7)
12.- Multitud indignada. A las tres fracciones mencionadas dentro del movimiento #132 hay que sumar una más que no la incluimos en la proposición anterior porque no es una fracción, sino una multitud de colectivos e individuos que están participando y sumándose por su propia iniciativa -a partir de las redes sociales virtuales, por su propia inconformidad e indignación contra el sistema político mexicano, y que son compañeros en los que se está desarrollando un cambio de mentalidad a partir de su participación en el movimiento #132, que son gente que va también votar por AMLO, aunque no son el nuevo movimiento del 68, como han dicho los intelectuales que arropan a AMLO, aunque si son jóvenes de los cuales, afortunadamente, podemos esperar más que un simple voto, por lo que no hay que despreciarlos, al contrario hay que animarlos a que sigan adelante con su proceso de toma de conciencia, puesto que en ese proceso, ese movimiento de toma de conciencia se atrae a más gente, la involucra, produciendo una mayor cantidad de movimiento y por lo tanto una expansión de la conciencia, así sea de manera temporal, aunque felizmente antipeñista.
13.- Los mass media. La burguesía oligopólica trasnacional que controla los mass media tiene dos potencias de gran impacto, por un lado, la posibilidad de incidir en los imaginarios colectivos -a partir de la manipulación, la desinformación, el amarillismo, la mentira, la propaganda, que son prácticas comunes en sus producciones televisivas y radiofónicas; y por otro lado, el control monopólico que tiene de los aparatos de producción, transmisión, así como de las ondas hertzianas, es decir, del medium tecnológico de transporte audiovisual. El espectro de internet, que es de muchas maneras un espacio público del que se puede hacer uso con el mínimo de tecnología, es un lugar que se nos aparenta libre, y lo es en la medida en que los usuarios de internet tienen posibilidad dentro de él de tener un papel mucho más activo y propositivo que el que se tiene mediante la radio, la televisión o el cine. Sin embargo, debe sernos claro que las practicas culturales virtuales que se desarrollan en internet, como en otros mass media, se concentran, como sucede en otras practicas culturales, en torno a nudos institucionales poderosos (centros de poder dentro de la red de redes): el estado, los ejércitos y policías, las mafias, las corporaciones, las empresas, los mass-media, las universidades, los cuales controlan desde la conexión a internet, hasta la posesión y acceso a los llamados servidores, sin los cuales nada en el mundo virtual podría existir, porque es en ellos que se almacena la información que forma la realidad virtual y las plataformas que existen en ella. Al respecto, aunque cada vez más estos nodos institucionales buscan imponer un mayor control sobre lo que existe en la realidad virtual (pj.ley Sopa), es un hecho que también dentro del espacio virtual hay espacio para las luchas de resistencia, lo cual en parte se debe a que los nodos institucionales de control no buscan la uniformidad cultural, sino la administración de las diferencias, mediante operaciones tales como la hegemonización, la jerarquización, la marginalización, la exclusión, la vigilancia, la censura, etc. Esa búsqueda de control que no llega a ser total por la existencia de servidores autónomos, servidores institucionales parcialmente libres, servidores comerciales, ha abierto la posibilidad de que grupos, y movimientos sociales desarrollen actividades de protesta, de contradesinformación, y de lucha. Si el movimiento #132 ha enarbolado como demanda la democratización de los mass media es precisamente porque en México no hay televisoras comunitarias con alcance nacional o regional, al tiempo que hay fuertes restricciones para la multiplicación de las radios comunitarias. Definitivamente las redes sociales han potenciado que mayor cantidad de gente se sume al movimiento #132, o a otros movimientos como el de Sicilia, no obstante, debe sernos claro que el control de las conexiones (y de los servidores) lo siguen manteniendo empresas como Telmex, Telcel, Iusacel, las cuales pueden impedir la comunicación virtual en determinado momento de la guerra, tal como ha sucedido en Irak, Egipto o Siria. Es decir, que para comunicarnos, para organizar un movimiento de rebelión y resistencia no debemos poner toda la carne al asador en los mass media, sino en la comunicación cercana, pues es ella la que está más cerca de la cruda realidad concreta.
14.- Voto duro. El voto duro es un voto sectorial compuesto por organizaciones clientelares y corporativistas con reivindicaciones propias, de obreros, de peticionarios de vivienda, campesinos, maestros, estudiantes, burócratas, las cuales están en su mayoría controladas por el PRI. No obstante, también hay una serie de organizaciones sectoriales que se reivindican como de izquierda, que funcionan en una lógica a partir de una estrategia formada en la que constantemente presionan al gobierno para obtener migajas en forma de programas sociales. Esta izquierda, vieja izquierda oportunista, va también votar por AMLO. No son sin embargo, dentro del espectro del voto duro, una mayoría, de ahí que en los últimos 6 años AMLO se haya dedicado a crear el MORENA, esa estructura partidaria de la que en 2006 AMLO carecía, que va ser el voto duro de AMLO, y que de muchas maneras ha hecho posible que AMLO se coloque en segundo lugar. El voto duro del pan es francamente minúsculo.
15.- Abstencionismo. Si el abstencionismo amenaza con reducirse en estas elecciones es porque el voto indeciso se está definiendo. En sociedades antidemocráticas como la mexicana el alto abstencionismo se debe a la poca confianza que los electores tienen en los órganos de representación, lo cual se debe a la poca incidencia que tienen los ciudadanos en la toma de decisiones que guían el rumbo del Estado, así como por las malas decisiones que toman los gobernantes y que han afectado gravemente el poco bienestar de la población mexicana, lanzando millones y millones cada año a la extrema pobreza. En este momento de crisis social, donde en todos los sectores hay una fuerte preocupación por el futuro propio y ajeno, la posibilidad de que se de una amplia participación electoral es muy grande. Sin embargo, es para impedir esta participación, o para manipularla, que las campañas de miedo y guerra sucia se han hecho presentes, en 94 funcionaron, en 2006 funcionaron, también lo hicieron en otras elecciones donde el PRI era el partido de Estado, por ejemplo en 1970. El problema con la campaña de miedo que han lanzado contra AMLO en este 2012, es que por un lado, AMLO no resulto ser un peligro para México -tal vez amenaza con salvarnos pero esa otra cosa, como si lo ha sido Felipe Calderón, con sus 80 mil muertos y 10 mil desaparecidos; y por otro lado, al mismo tiempo, en estos 6 años hemos sido testigos de las peores venganzas de sangre (masacres, descuartizamientos, violaciones, tortura, desapariciones) que hayan tenido lugar en México, venganzas en las que definitivamente nada ha tenido que ver AMLO y eso la gente la sabe. A contraparte, en lo que se refiere a Peña Nieto, por sus antecedentes criminales, que la gente no olvida y ahí está el caso, por ejemplo, de la represión en Atenco el 3 y 4 de mayo de 2006, es claro que este sí es, no un peligro para México -para el Estado Nación mexicano, sino para los mexicanos, y particularmente para los trabajadores. Para desalentar el voto por Peña Nieto ha servido bastante el movimiento #132, no estaría de más seguir con la campaña en contra de Peña Nieto, más aun, si como dicen los que dicen, nos va ser impuesto como presidente.
16.- El narco. La cuestión con el narcotráfico es que no es una sóla empresa la que domina el mercado, sino varias y muy violentas. Los narcoempresarios están metidos en las campañas electorales, es obvio. Incluso cierta baja en la violencia de los últimos meses se debe a un posible acuerdo tácito entre los distintos narcoempresarios, el gobierno y los partidos. Los narcoempresarios no mueven multitudes así que su incidencia en las elecciones será baja, incluso más allá de que efectivamente puedan participar en la compra de votos, en las campañas de miedo para desalentar/alentar el voto por algún candidato, o aportando recursos para los candidatos con los que han hecho acuerdos. Al narco hay que considerarlo más bien dentro de un escenario poselectoral, independientemente de quien gane, puesto que a ellos lo que les interesa es seguir manteniendo su red de impunidad, corrupción y tráfico, por eso que están a la expectativa, aunque claro, unos votarán por Peña Nieto, otros por Josefina y otros más por AMLO. La desigualdad entre las distintas narcoempresas, se debe, aunque ellos tal vez no lo sepan, a la desigualdad social inherente al capitalismo. No obstante, tampoco debemos de perder de vista, que la intervención gringa en México está siendo operada a partir del financiamiento que los gringos están dando a algunos cárteles de mercenarios paramilitares, los cuales en uno u otro momento, según convenga al imperialismo yanqui, pueden crear una inestabilidad desproporcionada, como la que se vivió en 2011, para seguir justificando la guerra sucia en México.
17.- El Mov. Paz con Justicia y Dignidad. Intelectuales lopezobradoristas han desestimado al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, al cual también nosotros hemos criticado, aunque no en lo personal como han hecho éstos, sino en lo programático. Estos intelectuales se preguntan quién es Javier Sicilia y qué representa. Obviamente su cortedad de miras es para dar pena. Más allá de la autodefinición de Javier Sicilia como anarco cristiano ciudadanista y de la posición central que este tiene en el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, hay que reconocer, con humildad y compasión, que dicho movimiento hizo posible lo que parecía imposible, y sobre lo cual ninguno de los cuatro candidatos ha expresado una posición consecuente y digna, nos referimos por supuesto a la visibilización que se ha logrado de los 80 mil muertos, los 10 mil desaparecidos y otros tantos miles de encarcelados injustamente. Los candidatos, AMLO incluido, hablan y hablan de fortalecer la seguridad nacional y de combatir la delincuencia organizada, pero nada hablan de los miles de muertos, el dolor de sus familias y las consecuencias económicas, psicológicas, afectivas en las víctimas de la violencia. Despreciar, humillar, criminalizar, es una lógica propia del capitalismo y los capitalistas, y eso es lo que han estado haciendo los poderosos, sus medios de comunicación, sus ejércitos y policías, los candidatos, sus partidos y sus intelectuales. Pero que no crean que esos 80 mil muertos y 10 mil desaparecidos van a dejar de estar presentes en la contienda electoral. El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad es un movimiento donde no nada más están presentes los vivos, sino también los muertos y los desaparecidos, algunos votaran nulo y lo harán por dignidad propia, otros más votarán por AMLO con la esperanza de que ese prometido cambio de régimen acabe con la violencia y la impunidad, pero es claro que ninguno de ellos votará por Josefina o por Peña Nieto. Es verdaderamente una afrenta que nadie hoy en la clase política se refiera a los “daños colaterales” (sic) que ha producido la guerra social que se vive en México, serán por ello, como dice Sicilia, que estas serán las elecciones de la ignominia.
18.- ¿Y los anticapitalistas? No es posible dar una posición pretendidamente anticapitalista cuando no ha habido públicamente un balance colectivo de lo que fue y es la Otra Campaña, así como de la lucha que en resistencia hemos mantenido estos seis años, es decir no somos un grupo amplio organizado sino unidades de acción aisladas por el propio conocimiento de nuestras capacidades y debilidades, no sólo de nosotros mismos sino de los otros, que podría ser indicio de la falta de concreción de una identidad colectiva que no ha terminado de cuajar y que para ello requiere que se retome un camino decidido de manera colectiva. Lo anterior no quiere decir que la Otra Campaña es el único movimiento y posición anticapitalista en México, sino que se hizo un llamado anticapitalista y a él acudimos muchos, obviamente en la otra campaña no somos anticapitalistas todos los que estamos, ni estamos todos los que somos anticapitalistas, es decir, hay otras expresiones anticapitalistas fuera de la Otra Campña, por ejemplo la de algunas tendencias anarquistas insurrecionales que consideran que la insurrección es el único camino para construir anarquía, incluso demeritando, por extraña razón teórico-práctica-táctica-estratégica-cultural-ideológica-emocional a quienes desde el anarquismo optamos por vías insurrecionales en las que se toman otras armas como dignas, tales como la ocupación de los espacios públicos, los medios libres, los proyectos productivos colectivos, las cooperativas, las intervenciones sociales -desde un performance hasta una caravana de salud, el trabajo en los pueblos, barrios y colonias, los grupos de música y arte, y muchas más. Pero esa discusión es harina de otro costal, en otro lugar tal vez la abordemos.
19.- Tres escenarios posibles. Decíamos al principio que hay quienes desde la izquierda anticapitalista se han estado movilizando bajo la consigna de “No basta no votar, hay que organizarse”. Decíamos también que esta es una posición consecuente y respetable, tal vez es la posición mayoritaria dentro del espectro anticapitalista, más allá de la Otra Campaña, aunque en la balanza electoral seguramente no somos significativos. Por estos días, algunos intelectuales lopezobradoristas repiten sin cesar lo que AMLO ha repetido, que “no votar es apostar a mantener el régimen caduco, que es apostar a mantener el statuo quo, y que las cosas no cambien, es aceptar que siga más de lo mismo” añadiendo incluso que el EZLN y la Otra Campaña fuimos causantes de la derrota de AMLO en 2006. Sin embargo, estas afirmaciones son completamente mentirosas, al menos para quienes nos movilizamos desde la Otra Campaña. En primer lugar, porque quienes desde 2005 nos aglutinamos en La Otra Campaña con la SDSL como ejé político, no hicimos un llamado a no votar, sino a organizarnos, como ahora, precisamente porque el eje principal de nuestro movimiento era y sigue siendo, crear una plataforma de lucha anticapitalista. Ser anticapitalista va más allá de ser antineoliberal, antielectoral o antipeñanieto, es estar, desde una posición definidamente de abajo y a la izquierda, por la destrucción del capitalismo y la construcción de un sistema social enteramente justo, igualitario y digno, lo cual factiblemente no es posible hacerlo desde lo electoral, o incluso desde lo armado -aunque Cuba sea una digna excepción. Y en esto, paradójicamente coincidimos con AMLO cuando en los diálogos de Chapultepec con el MPJD, AMLO afirmó y preguntó, si no es mediante las elecciones ni con las armas, cómo le entramos a la transformación social radical. Es una buena pregunta. Hay propuestas, pero cada propuesta conlleva su propios ritmos, sus propias normas, sus propios valores, sus propios tiempos, los cuales definitivamente, sin unidad en la acción, no pueden ser impresos a la dinámica general de la sociedad. Dialécticamente, el movimiento de la historia lleva una inercia y una cantidad de movimiento tal que el rumbo no podrá variar sino se le imprime un impulso a dicho movimiento mediante la suma de movimientos operados por una misma lógica. La Otra Campaña, dialécticamente, quiso aprovechar el movimiento electoral de 2006 para darle un giro a la historia, sino lo logró se debe en mucho a la represión que lanzaron las fuerzas que operan en el movimiento del sistema de dominación, incluso por encima del movimiento electoral. En este sentido, en retrospectiva, es claro que AMLO tampoco trae la misma cantidad de movimiento que en 2006, y es aquí donde cabe plantearse algunos escenarios. A lo largo de este artículo hemos hablado de dos de ellos, hay más, a continuación damos tres, a) que el triuno de AMLO se de por acuerdo interburgués, como en las elecciones del año 2000; b) que AMLO gane por votos debido a una amplia participación ciudadana; c) ninguna de las dos, AMLO no va ganar, las elecciones son pura simulación y el candidato triunfador ya está definido. AMLO lo sabe.
20.- Simulación. Dos de los escenarios, el a) y el c), tienen algo en común: la simulación. Sea que AMLO gane por acuerdo interburgues, o que no gane porque el candidato triunfador ya esta definido, lo cierto es que ninguno de estos dos escenarios nos asegura que habrá el cambio de régimen que tanto promete AMLO, y que de muchas maneras, por la agudeza de la guerra social se nos presenta como un imperativo (y aquí valga la aclaración. Un cambio de régimen se da de arriba hacia abajo, mientras que una revolución se da de abajo hacia arriba. Y pongamos un ejemplo. Las movilizaciones populares en Egipto (2011) no han desembocado en una revolución, ¿por qué? porque hay una clase política y oligárquica que sigue manteniendo el control del Estado, y a ellos lo que les interesaba era quitar a Mubarak, es decir, hacer un cambio de régimen y no llevar adelante una revolución social, tan es así que en las recientes elecciones el candidato triunfador fue el candidato de la oligarquía, uno de los exministros de Mubarak).
21.- ¿AMLO, cambio de régimen?. El tercer escenario, que AMLO gane por mayoría de votos (con algunos necesarios acuerdos interburgueses) e imponga un cambio de régimen, es a primera vista el mejor escenario, dado que nadie quiere la dictadura que ofrecen Peña Nieto o Josefina. Sin embargo, nosotros preguntamos, ¿con qué bases puede AMLO llamar a votar por el cambio de régimen cuando en 10 periodos electorales han sido muchos, millones, los que hemos votado por la izquierda y no se ha visto cambio alguno en el régimen político de México, o siquiera en los estados gobernados por el PRD? Por medio de los votos en 1997 se llevó a Cardenas al GDF, luego este le traspaso el poder a Rosario Robles (alias “la granadera ahumada”, hoy haciendo campaña al lado del PRI) quien brutalmente reprimió en más de una ocasión a los estudiantes de la UNAM que en 1999-2000 nos movilizamos contra la privatización de la universidad. Posteriormente, en el año 2000, también a AMLO lo llevamos al gobierno del GDF -y no digo lo llevamos, por haber votado yo por él o por algún otro, sino porque me asumo como parte de esa ciudadanía inconforme con la desigualdad y el actuar de la clase política que decidió votar por el-. ¿y que hizo AMLO además de dar jugosos y lucrativos contratos a empresas españolas, regalar el centro histórico a Carlos Slim, y demás empresarios oligarcas? Lo vamos a recordar en dos casos representativos para quienes somos de izquierda: avaló el dictamen de suicidio en el Caso Digna Ochoa (que hoy la administración de Ebrard miserablemente ha vuelto a ratificar), y archivó el caso del asesinato de nuestro compañero Pável González, asesinado cruelmente por la ultraderecha en 2004. Y volvemos a preguntar, un poco siguiendo a Sicilia, el cambio de régimen con el que AMLO amenaza salvar a México ¿es el mismo que hoy en Guerrero asesina estudiantes; es el mismo que hoy en Chiapas reprime a las comunidades zapatistas, es el mismo que en Oaxaca solapa al cacique Ulises Ruiz y reprime al movimiento magisterial? ¿el mismo que en Zacatecas abrió las puertas de par en par a los mercenarios de la CIA, conocidos como Zetas? ¿el mismo que no hizo nada para combatir a los talamontes que acaban con los bosques de Michoacán? ¿el mismo que impone megaproyectos mineros, megaproyectos viales, y hasta trenes bala, sin consultar a la gente? ¿el mismo que avaló el asesinato de Estado de la abogada Digna Ochoa y archivó el caso de Pavél González? Nosotros pensamos que es el mismo, que con AMLO no se dará un cambio de régimen suficiente y necesario que haga avanzar a México en la ruta de la transformación social. Esa es la realidad. El tercer escenario, el menos peor porque el triunfo de AMLO se daría a partir de una amplia movilización popular, también está marcado por la simulación, dado que no hemos escuchado por parte de AMLO un compromiso real con la izquierda anticapitalista de que efectivamente llevará adelante, pese a cualquier obstáculo, un “verdadero” cambio de régimen político en México.
22.-Táctica No obstante, para ser justos, también hay que reflexionar seriamente, que permitir que regrese el PRI al poder es realmente una decisión táctica muy aventurada. Hay que sopesar entre la poca credibilidad que le tenemos a la promesa de cambio de régimen que propone AMLO y la dictadura que ofrece claramente Peña Nieto o la candidata del PAN. En este sentido, que un personaje nefasto y fascista como Peña Nieto, que asesinó a su propia esposa y ordenó la brutal represión en Atenco, llegue a la presidencia, respaldado por Salinas y toda su mafia, no es algo de lo que abajo y a la izquierda podamos alegrarnos, pero tampoco aceptar como destino fatal, muy por el contrario, ganar esa batalla, conseguir que ni el nuevo PAN ni el viejo PRI lleguen a la presidencia, es una oportunidad táctica en la que podemos participar acudiendo a votar. Eso es real, aunque también haya amplias posibilidades de que no se respete el voto.
23.-¿Votar o no votar? Sobre este punto, sobre el ir o no a votar, algunos compañeros han expresado que al acudir a votar se legitima el sistema. Y esto es verdad, sin embargo, tirarse al purismo sin observar y evaluar las condiciones y circunstancias imperantes en la GUERRA social, es una actitud francamente revisionista. En este artículo hemos pretendido evaluar y observar los movimientos y las posiciones presentes en la coyuntura electoral actual. Creemos que ahora estamos en situación de expresar una posición sobre el voto. Efectivamente cuando votamos legitimamos al caduco sistema político mexicano, sin embargo, no olvidemos que al ir a la escuela, ver la TV, usar Facebook, usar Twiter, tomar cocacola, ir al banco, tomar cerveza, drogarse, fumar, tirar basura, acudir a un centro de salud o a un hospital, por mencionar algunas acciones, también legitimamos el sistema, y no nada más al sistema político, sino al sistema capitalista en su conjunto, lo que es peor. Y que decir, de las actitudes machistas, el autoritarismo, el patriarcado, el egocentrismo, el paternalismo, el clientelismo, el corporativismo, que son acciones que también legitiman al sistema de dominación. Realmente quién puede decir que se encuentra fuera del sistema capitalista, quién? Nadie. Con esto no estoy llamando a ir a votar, o peor aun, llamando a votar por AMLO, porque ni yo mismo lo voy hacer. Lo que estoy afirmando es que hay que desreificar el voto con la intención de quitarle ese halo seudo sagrado que nos impide tomar conciencia de la variación de significados que una práctica política puede tomar, en tanto praxis cultural, en diferentes contextos. Por ello mismo el votar, según los contextos y las circunstancias, los movimientos y las posiciones puede resultar un acierto o un error. Haber llamado a votar o votar por AMLO en 2006 hubiera sido un error, que afortunadamente no cometimos. Hacer ese llamado o ejercer ese voto por AMLO en este 2012, desde una posición anticapitalista, es una decisión táctica muy aventurada. Que Cada quien haga su propia evaluación y actué como mejor le parezca. En lo que no podemos caer, y es una actitud que la mayoría de los votantes por AMLO, de ganar este, tomará, es en la complacencia y el inmovilismo. La guerra aun no acaba, la contienda electoral es una batalla más, es momento de fortalecer la resistencia y avanzar en el camino de la lucha anticapitalista. Todos estamos en el mismo barco, todos estamos presentes en la batalla electoral, votemos o no votemos que nadie caiga en el engaño. Hay que afinar nuestra estrategia de lucha.
Gracias.
Junio 2012
Nota. Después de leer este texto muchos pensarán que es seguro que yo asistiré a votar y que además lo haré por AMLO. Quiero expresar una de las razones, no mencionada antes, de por qué no lo haré. Para Secretario de Educación AMLO ha propuesto al ex-rector de la UNAM Juan Ramón de la Fuente, el mismo que reprimió violentamente la huelga estudiantil en febrero de 2000, y quien hoy cínicamente afirma que “su corazón late a la izquierda”(sic). Este personaje me encarceló no una sino dos veces, la primera como consecuencia de la represión contra la huelga de 1999-2000 por la cual más de mil personas fuimos encarceladas; una huelga en la que cabe recordar participaron muchos de los que hoy conforman las juventudes del MORENA, los cuales penosamente no han levantado ninguna voz de inconformidad por el nombramiento anticipado de Juan Ramón de la Fuente como Secretario de Educación -lo cual es un indicio más de la simulación que representa AMLO, haciendo gala de una desmemoria realmente asquerosa; y la segunda ocasión en 2004, como consecuencia de mi participación activa en la ocupación del Auditorio Che Guevara, actualmente un reconocido Espacio Autónomo de Trabajo Autogestivo, el único en su tipo en toda la universidad, el cual se mantiene desde hace 12 años, con todas las virtudes y defectos que pueda tener. Si AMLO llega a la presidencia y no se da el cambio de régimen que tanto promete lo más seguro es que tenga que reprimir a la izquierda radical que no le vamos a dar tregua, tal como Evo hace en Bolivia contra indígenas, obreros y anarquistas.  Aun así, de dos cosas estamos seguros: Peña Nieto va a perder las elecciones; y no se le pueden pedir peras al olmo…
Tomar el camino anticapitalista, largo, sinuoso y muchas veces desafortunado, es una elección que también merece ser respetada.
Presos políticos, libertad!!
Abajo los muros de las prisiones!!

21 de marzo de 2011

"Hubiera bastado con no hacer negocios con Gadafi". Entrevista con el bloguero egipcio Wael Abbas.

Lluís Amiguet|La Vanguardia.

Desea una intervención militar occidental en Libia?

Ahora sería contraproducente para los demócratas del mundo árabe, porque le daría la razón a Gadafi cuando se proclama nuestro defensor frente al colonialismo. Si nos quería ayudar... ¡lo que tendría que haber hecho Occidente es no hacer negocios con ese tirano indigno cuando todos ya sabían que masacraba a su pueblo!

Pero si no interviene Occidente ahora, Gadafi aplastará la rebelión.

Si Occidente –de verdad– cortara cualquier apoyo económico a Gadafi, tal vez no le haría falta intervenir militarmente.

¿Usted cree que ya hubiera caído?

No lo sé, porque también Siria y Argelia le están apoyando ahora mismo. Lo que sé es que la revolución libia no acabará de ser legítima y plenamente aceptada por todo el mundo árabe si no triunfa por sí sola.

Antes los rebeldes serán masacrados.

Si perseveran acabarán por derrocar a Gadafi por sus propios medios y sólo entonces podrán comenzar a crear una verdadera democracia en Libia.

¿Quién acabó con Mubarak y cómo?

Mubarak fue el principal culpable de su propio final. Hizo la vida insoportable a los egipcios con una violación permanente de sus derechos humanos y saqueando el país sin ningún escrúpulo.

Pues duró 30 años.

Porque logró convencer a Occidente de que él era la única alternativa al radicalismo islámico, que, hábilmente, fomentaba.

¿Cómo?

El propio Mubarak alimentaba y financiaba el islamismo fundamentalista y sus expresiones más radicales para justificar ante Occidente la brutal represión sobre los egipcios.

Las clases medias sufrían a Mubarak, seguro... Pero ¿también los campesinos?

La avaricia del régimen de los Mubarak también los alcanzó: por ejemplo, les prohibió sembrar arroz.

¿Por qué?

Por corruptelas que permitían a otros países vendernos el suyo. Pero esa medida no era la única: siempre que intentabas hacer algo aparecía un funcionario dispuesto a cobrarte o simplemente a abusar de ti.

¿Y la ayuda internacional?

Hubo quien montó oenegés para intentar vivir de ayudas de la ONU, Japón, la UE...

¿Y...?

Daban conferencias de pacotilla, por ejemplo, contra la pederastia o contra la ablación de clítoris con cuatro amigos para cobrarlas, pero la dictadura no quiso perderse ese chollo e impuso una autorización previa... Con su mordida, claro.

Trabajar así no era muy estimulante.

Gran empresa o un puesto de chucherías: era el abuso a todas horas en todas partes.

Usted lo sufrió, y a fondo.

Yo difundí algunos de esos abusos; primero como periodista para la agencia DPA, después, cuando la seguridad del Estado me empezó a perseguir, como bloguero por libre.

Cuéntenos cómo.

Colgué en mi blog un vídeo de cómo la policía sodomizaba con una barra a un conductor de autobús para humillarlo ante sus compañeros; también difundí los acosos sexuales que sufrían mujeres indefensas en plena calle ante la pasividad de los policías... ¡Y tantos otros casos...!

Y fue usted detenido por ello.

Sufríamos cosas así todos cada día... Por eso también nos rebelamos todos: campesinos, mujeres, clase media. Muchos fueron a una manifestación por primera vez en su vida.

¿Por qué dejaron de tener miedo?

Somos personas como ustedes: sabemos que tenemos derecho a ser tratados con dignidad; a tener representantes políticos y a ganarnos la vida con nuestro trabajo.

¿Cuál es su modelo?

La mayoría de los egipcios sabemos que la democracia parlamentaria no es perfecta, pero es lo que más se acerca a permitirnos esos derechos.

De momento les mandan los militares.

Y nos preocupa enormemente que caigan en la tentación de sustituir a Mubarak con otra dictadura más o menos maquillada.

¿Por qué los Hermanos Musulmanes son también ahora irrelevantes?

Porque todos en Egipto sabemos que Mubarak los utilizaba. Y ellos están descolocados.

Aquí los magnificaban los analistas.

Eran la marioneta de Mubarak para espantar a Occidente: “O yo o el islamismo radical”, repetía entrevista tras entrevista mientras los hacía crecer. Y ustedes le creyeron.

La religión es importante en Egipto.

Mubarak la convirtió en la única alternativa al prohibir todo lo demás. Y el dinero saudí también sirvió para promover el integrismo wahabí reaccionario. Ahora, los nostálgicos del régimen la vuelven a utilizar provocando altercados con la minoría cristiana para crear una apariencia de caos y guerra civil que favorezca otra dictadura.

¿Por qué fueron tan decisivas en la revuelta las redes sociales?

Porque eran la única posibilidad de libre expresión. Los medios estaban amordazados; la religión, manipulada; la discusión política, perseguida, y mucho más los partidos...

¿Pero por qué ha estallado todo ahora?

La indignación había crecido hasta tal punto durante años que la revuelta tunecina fue la señal suficiente para que explotara. Ahora el gran desafío para los demócratas egipcios es evitar otro Mubarak.

4 de febrero de 2009

50 mil visitas, 100 países.

Este 1 de febrero, La Otra Chilanga. Nodo virtual de cambalache chorero sobre política y sus derivados lácteos (ultra y light) abajo y a la izquierda, alcanzó las primeras 50 mil visitas virtuales de su efímera vida, provenientes de 100 países distintos.

Esto nos honra y, sobre todo, nos obliga a hacer de este rincón un mejor espacio de encuentro. Por lo pronto, aprovechamos para anunciar algunos cambios en el equipo de trabajo que esperamos repercutan positivamente en la calidad del güeblog.

Como recordarán, La Otra Chilanga nació para retomar la labor de comunicación alternativa que un par de compañeros veníamos tejiendo entre adherentes de la Otra Campaña en el centro de la Ciudad de México desde otras, digámoslo así, plataformas virtuales.

En aquél primer momento, buscando ampliar la cobertura nuestra, participamos en la segunda edición de los Premios 20Blogs y ello nos regaló la posibilidad de colocarnos ante nuevas lectoras, nuevos lectores; pero, también, nos allegó compas que se ofrecieron a encargarse de la chamba mientras quienes habíamos iniciado con el proyecto nos dábamos a otras tareas.

El resultado del trabajo encabezado por el nuevo equipo resultó, a decir verdad, un tanto cuanto irregular, y buena parte de los enlaces y contactos blogueriles que tenía La Otra Chilanga tomaron distancia del proyecto.

Por esto mismo, el colectivo decidió participar en la tercera edición de los 20Blogs y en otros dos certámenes más: The Best of the Blogs (BOB’s) y Bitacoras(sí, sin tilde).com 2008. Lejos de lo esperado, la presencia de La Otra Chilanga bajó considerablemente a los niveles de sus inicios. La evaluación fue, sin duda, que habíamos desaprovechado una oportunidad de oro.

El asunto estuvo tan descuidado que los tres concursos llegaron a su fin y ni siquiera hubo una mención de ello en el güeblog, ni, cosa grave, un agradecimiento a nuestras lectoras y a nuestros lectores por su apoyo; pues, con todo y todo, su preferencia nos posicionó, al parecer, en el lugar 16 de 141 blogs latinoamericanos que participaron en los Premios 20Blogs y por dos o tres semanas consecutivas alcanzamos a estar entre los primeros diez lugares de la lista de blogs de política que concursaban en los Bitacoras.com. De cómo nos fue en los BOB’s no tenemos ni la mitad de la más mínima idea.

Así las cosas, improbables pero siempre gentiles lectoras y lectores, les informamos que dado las definiciones políticas y las crisis económicas que estos tiempos nos procuran (porque además algunos de nuestros compas ya no están tan seguros de que suscribir La Sexta y participar en torno a la Otra Campaña sea lo suyo), la coordin@cción de La Otra Chilanga vuelve a quedar en manos de su iniciador: Sebastián, quien sí refrenda tanto su adherencia a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona cuanto su caminar abajo y a la izquierda con la Otra Campaña.

Esto, más que significar una pérdida de democracia virtual, porque la coordin@cción de estar en tres pares de manos pasa a uno solo, nos obliga a ser más incluyentes, tolerantes y cuidadosos de que la palabra de cada una, de cada uno, sean colabor@ctores y colabor@ctrices, sean lectoras y lectores, sea respetada y tomada en cuenta.

La coordin@cción será, pues, sólo eso: coordin@cción; de ninguna manera seremos censores de la palabra que aquí camine, ya que si bien el equipo que hasta ahora estaba al mando tira la toalla, una de las cosas que retomaremos de su trabajo fue el abrir las puertas a que otras y otros adherentes de La Sexta pudieran ser coautoras y coautores de La Otra Chilanga, lo mismo que ciertos colaboradores más cercanos al proyecto. Las puertas siguen abiertas, y la invit@cción a que se sumen al proyecto continúa.

Al respecto cabe decir que hacemos una fraternal y sorora solicitud a quienes siendo adherentes ya son colabor@ctores y colabor@ctrices para que tomen el asunto en sus manos: por favor, no nos manden, para que nosotros lo publiquemos, lo que ustedes pueden publicar por tener ya cuenta en La Otra Chilanga. La democracia en los medios pasa por sacudirse la flojera que hace que dejemos que otras y otros hagan los que nos toca a nosotras, a nosotros, hacer.

En fin, ya nos hemos extendido demasiado; pero, aunque suene a perogrullada y frase común, sea mucho o sea poco, estas 50 mil visitas, de 100 países distintos, quedarían aún más lejos en el horizonte virtual si no fuera por la amorosa insistencia de quienes siguen haciendo de este un espacio real de encuentro; en primerísimo lugar, sus lectoras y lectores; pero, muy especialmente, nuestras colabor@ctrices y colabor@ctores actuales. Por lo que esperamos sepan perdonar que para despedirnos mencionemos los nombres de quienes han publicado recientemente, a manera de agradecimiento muy personal: Adis, a quien los de El Chamuco ni lo vieron ni lo oyeron en ése salinismo que acusa el lopezobradorismo cuando les pidió apadrinar su güeblog; Ale, hoy Alikhandra; Eli, de Libertari@s; José Ramón Enríquez y su Pánico escénico; los compas de La Voz del Anáhuac, a quienes saludamos por la próxima edición impresa de su trabajo editorial; Jessica, mejor conocida en el mundo blogueril como Mucha Lucha; Nicolás, tlacuilo omnipresente de Puroshuesos, y el profe Ramón Cotarelo, quien generosamente suele darse todavía sus vueltas por aquí (están en orden alfabético, para no herir susceptibilidades; ya ven que nunca se sabe).

A todas, a todos: gracias.

12 de octubre de 2008

MATETARABA, TLAZOKAMATI, KOLABAL... GRACIAS.

Queremos agradecerles, estimad@s lectorxs, chilangas y pachucos irredentos de la mar virtual, el que hayan estado votando por el proyecto de La Otra Chilanga en la 4a. Edición de los Premios Bitacoras.com 2008 (sic), donde que como ya les hemos contado decidimos participar porque confiamos en que independientemente de si ganemos o no será una suerte de aparador en el que podremos ayudar en esto de llevar la palabra y el actuar que se teje abajo y a la izquierda a distintos rincones del planeta.

Más aún, queremos agradecer que hayan comenzado a votar por nosotr@s inclusive antes de que se los pidiéramos. Apenas hace unos cuantos días, el pasado 9 de octubre, estábamos haciendo formal present@cción de nuestra decisión de concursar en éste y otros dos certámenes, los cuales hoy por hoy estarán involucrando a un promedio de 8 mil güeblogs de diversas partes del mundo, cuando tres días antes según reportes de los organizadores de los Premios Bitacoras.com 2008 ya estábamos ubicados en el lugar 15 de un titipuchal que se inscribieron en la categoría de Mejor Blog Político.

Miren, ésta es la lista completa:
  1. Escolar.net
  2. :: La Huella Digital
  3. IIIRepública.es
  4. No me parece - Un blog para el desacuerdo
  5. Blogeando desde BIlbao
  6. A la Sombra del Tomate
  7. NetoRatón 2.0
  8. Mate & Sopaipillas
  9. Guerra eterna
  10. Generación Y -
  11. Sin Futuro y Sin Un Duro
  12. La Conciencia Ciudadana
  13. Desde el exilio
  14. El otro lado de la política
  15. La Otra Chilanga
  16. Periodismo 2015
  17. SocioPolítica
  18. Libertad Siete
  19. periodistas21..com
  20. Martha Colmenares
Sin duda, estar colocad@s en esta especie de Top 20, algo de lo más granado de la blogosfera política, es para nosotr@s un honor; su confianza y solidaridad virtuales nos desafían.

Así las cosas, queremos devolver el gesto de la siguiente manera. Como ustedes saben (y quienes no, ahora lo sabrán) cada año, los días 15 de octubre, se celebra en el mundo el Blog Action Day o, para decirlo en la lengua de García Lorca, el Día de Acción Blog; ciberacontecimiento que "tiene como meta unir a los bloggers, podcasters y videocasters del mundo para publicar sobre un solo tema el mismo dia [en una especie] de diálogo mundial". Éste 15 de octubre, los güeblogs participantes publicaremos una entrada, video o podcast que tendrá por tema la pobreza.

Pues, bien, es deseo de quienes estamos encargad@s del proyecto La Otra Chilanga que ustedes, estimad@s... ¡qué decimos estimad@s: querid@s!!... ¡¡qué querid@s: amad@s lectorxs!!! sean quienes ocupen el sitio de honor en este ejercicio planetario. Para eso, les pedimos que a partir de éste momento y hasta las 23.00 horas tiempo de México del día 14 de octubre nos manden a nuestra dirección de correo-e su palabra o mirada acerca de éste asunto tan crucial que justo tras el crash en Estados Unidos está colocándose en el pensamiento de muchas y muchos de nosotr@s; y ahora que el Banco Mundial augura, ¿o más bien amenaza?, que el retroceso en materia económica nos arrojará a 100 millones de personas más a la pobreza, con más razón.

Una vez más, por su solidaridad y confianza: matetaraba, tlazokamati, kolabal... gracias.

9 de octubre de 2008

Estamos en campaña… una [blog]otra campaña.


Seguramente, estimad@s lectorxs, se habrán dado cuenta ya de que en la barra lateral de nuestra weblog, abajito de donde advertimos que La Otra Chilanga se wuacha mejor con el navegador virtual de Mozilla, el Firefox, se encuentran tres banners diciendo que se puede votar por ésta bitácora electrónica en la 5a. Edición de The BOBs-Deutsche Welle International Weblogs Awards, los Premios Bitacoras.com 2008 y los Premios 20Blogs (III Edición).

Bueno, pues de lo que se trata es que como colectivo, quienes hacemos posible La Otra Chilanga desde su fund@cción el 8 de septiembre de 2006 (día del cumpleaños 52 de nuestra compañera Dení Prieto Stock, caída en combate el 14 de febrero de 1974) hemos sacado acuerdo de concursar en aquestos tres certámenes internacionales de blogs, luego de la significativa experiencia que tuvimos como proyecto en la segunda edición del tercero de ellos: los Premios 20Blogs.

Como no nos queremos extender demasiado en el choro, baste decir que al término de los Premios 20Blogs (II Edición) La Otra Chilanga quedó en Tercer Lugar como Mejor Blog Latinoamericano, según opinión de l@s mism@s bloguer@s que tenían derecho a voto. Así, aunque ello no nos hizo merecedores de premio alguno, logramos hacer de éste un rincón de encuentro entre distintas maneras de pensar y hacer la cosa pública gracias a que nos dimos el chance de conocer y luego invitar a hombres y mujeres que poco a poco se han ido sumando al proyecto honrándolo con su pluma (o teclado); reflejo coherente de su caminar digno y su incansable batallar en la lucha por hacer de este planeta un lugar menos peor.

No nos engañamos, sabemos perfectamente que esta clase de eventos suelen ser más útiles en términos de visitas y, por ende, considerables patrocinios para quienes los organizan; pero estamos convencidos de que participar en ellos puede servirnos también en eso de poner nuestro granito de arena para que el quehacer y el pensamiento que distinguen a la Otra Campaña y la Zexta Internacional en la construcción de otra forma de hacer política, abajo y a la izquierda, se posicionen un poquito más en la blogosfera.

Así, pues, si ustedes consideran que este proyecto vale la pena de darse una vuelta por la mar virtual, sólo tendrán que cliquear en cada uno de los banners; nosotr@s les estaremos muy agradecid@s por el detalle y el tiempo invertidos. Ahora bien, como estamos en lucha, amén de la valiosa experiencia que ustedes y nosotr@s tendremos para estrechar lazos que de otra manera sería mucho más complicado hacerlo, queremos declarar cuasi solemnemente que en el remoto caso de que ganáramos alguno de los certámenes, sea cual sea el premio en cuestión lo donaríamos por completo a las Juntas de Buen Gobierno de los Municipios Autónomos en Rebeldía Zapatistas.

Luego, estamos en campaña… una [blog]otra campaña.

2 de octubre de 2008

LA RUTA DE LA REPRESIÓN

El Forjador
Cartón de Helguera/La Jornada.


Hoy, 2 de octubre, presentamos la primera parte un trabajo elaborado por las compañeras Gloria Arenas Agis (presa en el penal de Chiconautla, Edomex) y Eugenia Gutiérrez , titulado La ruta de la represión. Apuntes para una historia de la persecución política en México.

Esta primera parte se titula La prisión política y consta de un texto de análisis sobre los caminos y las formas de la represión. El texto va acompañado de un censo de 3 mil 507 casos de prisión política en México en los últimos 18 años.

Las compañeras lo han puesto a disposición de la Red Nacional contra la Represión y por la Solidaridad para que cualquier persona interesada pueda consultarlo, copiarlo, reproducirlo, imprimirlo, publicarlo o enriquecerlo.

Aquí se pueden consultar y copiar en formato PDF tanto el censo como el documento que lo analiza:



Para cualquier comentario, pueden dirigirse a los siguientes correos electrónicos:

25 de septiembre de 2008

Bienvenida a la palabra giganta de dos mujeres y un colectivo ídem.

A raíz de que el Ejército Zapatista de Liberación Nacional emitiera su Sexta Declaración de la Selva Lacandona, quienes nos adherimos a ella fuimos tejiendo una red de espacios dónde intercambiar nuestros puntos de vista y articular las acciones entorno a aquella etapa primera del saber quienes éramos, quienes somos.

En el centro de la ciudad más grande y poblada del planeta (y quizás también la más contaminada) algunas, algunos, hicimos del Multiforo Alicia la sede donde comenzara a construirse lo que luego llamamos la Coordinadora Regional Zentro-D.F. de la Otra Campaña; allí conocimos al colectivo La’k-Hormiga, un puñado de hombres y mujeres cuya dignidad y trabajo los hace parecer multiplicados en cientos, ya en la Alameda Central de la misma Ciudad de México, ya en el plantón frente al penal de Molino de las Flores, ya donde su corazón, que no por nada está a la izquierda del pecho, les lleve.

En aquella misma Coordinadora, que luego se permutó en unidades organizativas de trabajo con puntos de encuentro diversos, participaba una pequeña representación de la RED@ctuar; allí conocimos a Jessica Cortés, actriz y maestra de teatro que ante las definiciones que marcaron el año electoral de 2006 apostó por caminar junto a la Otra Campaña siendo parte del equipo primero que pariera el proyecto este de La Otra Chilanga, como parte de las otras muchas tareas que implicó ser adherentes de La Sexta e integrantes de la Regional Zentro-D.F.

Una de esas labores fue la creación de brigadas de observación y solidaridad con las comunidades y pueblos indígenas zapatistas de cara a la militarización que el gobierno de facto calderonista, con sus cómplices en las demás fuerzas políticas con registro legal en el país, está operando en el estado de Chiapas; entre quienes se sumaron a dichas brigadas está la compañera Adriana del Moral, autora del güeblog Isabel Arango, llamado así por las hermandades que de suyo suelen unir a neozapatistas (como dijera Carlos A. Aguirre Rojas) y neovillistas.

La Otra Chilanga se precia, pues, de que ahora que hemos abierto nuestras puertas virtuales el colectivo La’k-Hormiga, la actriz Jessica Cortés y Adriana del Moral, adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona con miradas diversas y plurales sobre lo que el caminar abajo y a la izquierda significa, se hayan animado a compartirnos su palabra, su sentir, su pensar y su actuar muy otros.

Bienllegadas, bienllegados, sean.

22 de septiembre de 2008

Bienvenida a la palabra libertaria.


El pasado 2 de junio, nuestra colabor@ctriz Alesha Canaan escribía, desde San Luis Potosí, acerca de la Casa de Partos Luna Maya, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; a raíz de aquella entrada La Otra Chilanga tuvo la fortuna de entablar un diálogo de esos que se dan abajo y a la izquierda y que tanto desdeñan el Poder de Arriba y sus cabecitas parlantes (Gilly, dixit) con nuestra compañera Elizabeth, adherente de la Otra Campaña e integrante del colectivo Libertari@s, sobre teatro y su posible uso como herramienta social para la liberación. Ello hizo de Elizabeth una de nuestras chilangas invitadas en este dancing virtual que recién cumple dos años de haberse iniciado y de Libertari@s, uno de los güeblogs que damos seguimiento desde nuestro blogroll sobre La [blog]otra campaña, uno de los rincones más frescos si de luchas libertarias, como su nombre lo dice, se trata.

Para decirlo con ell@s mism@s, Libertari@s nació "gracias a los medios de información alternativos", a quienes llaman "padres virtuales":
Me enseñaron muchas cosas y me han hecho más que feliz, aunque muchas noticias son muy tristes, pero se dice la verdad de lo que está ocurriendo en este mundo. El blog se lo dedicamos a todos l@s luchador@s sociales, a l@s libertari@s, osea que es el blog de ell@s, y tratamos de que se escuchen sus pensamientos e historias ahí y pues tratar de informar sobre eventos politico culturales y tratar de hacer reseñas de los eventos, todavía falta mucho para tratar de enseñarle a la gente lo que ocurre dentro del movimiento y que se animen a entrarle, pero pues es un proceso.
Con motivo de nuestro segundo aniversario decidimos abrir las puertas virtuales de La Otra Chilanga a mujeres y hombres adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona para hacer de éste un verdadero espacio de resonancia para la palabra que abajo y a la izquierda se camina pueda. Libertari@s, como colectivo, han determinado aceptar nuestra invit@cción a caminar junt@s y concluido el breve y nada exhaustivo trámite para ser colabor@ctores y colabor@ctrices nuestr@s. Sirva, pues, este chorema para darles la bienvenida; estamos segur@s que su colabor@cción traerá aires nuevos a este proyecto, su proyecto.

11 de septiembre de 2008

La Otra Chilanga cumple dos años de pulular virtual.


El pasado 8 de septiembre, cumpleaños 54 de nuestra compañera Dení Prieto Stock, cuyo ejemplo ha sido para nosotras y para nosotros un camino a seguir, La Otra Chilanga, nodo virtual de cambalache chorero sobre política y sus derivados lácteos (ultra & light) abajo y a la izquierda, cumple su segundo año de andar por estos caminos de la realidad que algun@s llaman virtual.

Por ello, antes que nada, queremos agredecerles a ustedes, improbables lectoras y lectores nuestros, su caminar virtual junto con nosotras, nosotros, en estas más de mil entradas que contienen las seis declaraciones de la Selva Lacandona, emitidas por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional; la cobertura del recorrido de la Comisión Sexta del EZLN por la Ciudad Monstruo; el seguimiento a los movimientos de la Otra Campaña y la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca, así como los actos de represión que han resistido; las posiciones que en su inmensa generosidad nos enviaron algun@s adherentes de la Sexta y la Otra respecto a los seis puntos sobre las definiciones básicas de la Otra Campaña; el acompañamiento virtual que hicimos a la segunda etapa del recorrido del Comisión Sexta del EZLN por territorio nacional, salvo lo que la militarización ha impedido llevar al cabo; el proceso de liberación de nuestr@s campañer@s secuestrad@s en las penales de Santiaguito, Molino de las Flores y del Altiplano, así como las canallas condenas que les han sido imputadas y que, como en el caso de Nacho del Valle, rebasan los 112 años; diversos informes de organismos nacionales e internacionales en materia de derechos humanos, así no estemos del todo de acuerdo con sus conclusiones; el acompañamiento que también virtualmente hemos dado a la digna lucha en contra de la destrucción del Cerro de San Pedro en San Luis Potosí a manos de la Minera San Xavier; la palabra de las Juntas de Buen Gobierno y pueblos indios que las acompañan, como quedó de manifiesto en el encuentro continental organizado en Vícam por la nación yaqui; la escalada guerrerista de los tres órdenes de mal gobierno en contra de las comunidades zapatistas, seguida de cerca por el CAPISE; el juego que verdaderamente hace el lopezobradorismo y el perredismo en su conjunto a la derecha con que hoy son mal gobierno, sea de facto, llámese "legítimo"; el seguimiento a luchas varias abajo y a la izquierda dentro y fuera de estas tierras que llamamos mexicanas, como los de l@s compañer@s trabajadorxs sexuales y quienes se reconocen en lo que la Otra llama los Otros Amores o el de los 13 Pueblos de Morelos, entre muchos otros; la palabra nuestra de cara a la censura que la Wikipedia en español ha orquestado contra Rebelión.Org, y los sendos choremas que nuestras colabor@ctrices y colabor@ctores han generosa, solidaria y cariñosamente publicado.

Para ellas y ellos, nuestro agradecimiento muy otro, pues con su pluma el profesor Ramón Cotarelo, los camaradas Hugo Martínez Abarca, Carlos García y Humberto Contreras, el tlakuilo que usa de máscara la Niña Blanca, la compañera Adriana Mújica, el pequeño Adis Eduardo, la comunicadora Alesha Canaan, el hombre de teatro y letras José Ramón Enríquez y la periodista Lydia Cacho han honrado este rincón virtual como un espacio que sin renunciar a su dirección ideológica quiere comprometerse en el ejercicio plural que todo sitio de encuentro que se dice de izquierdas debería, según creemos, custodiar.

No queremos extendernos más; sólo decir que con motivo de este segundo aniversario estaremos arrancando o participando de algunas campañas, como la convocatoria para que l@s adherentes de la Sexta y la Otra en la Ciudad Monstruo se apunten como colabor@ctores y colabor@ctrices, pachucos y chilangas muy otr@s del dancing virtual nuestro de cada día, y que estaremos evaluando mediante consulta a nuestr@s lectorxs y coautorxs la posibilidad de convertirnos de nodo a caracol virtual de cambalache chorero sobre política y sus derivados lácteos (ultra & light) abajo y a la izquierda.

Sobre aviso no hay engaño, estén pendientes.

Fraternal y sororamente:

LA OTRA CHILANGA.
Nodo virtual de cambalache chorero sobre política y sus derivados lácteos (ultra & light) abajo y a la izquierda.

9 de septiembre de 2008

La Empresa Encargada del Entrenamiento de Tortura para la Policía Mexicana es Risks Incorporated de Miami, Florida

Enlazado desde The Narcosphere. Reporter's Notebook: Kristin Bricker.

El entrenador Gerardo “Jerry” Arrechera es un alto miembro de Comandos F4, una organización armada-terrorista cubana

Narco News se enteró que la compañía extranjera capturada en un video entrenando policías en León, México, en técnicas de tortura es Risk Incorporated de Miami, Florida y Gran Bretaña. El pasado 3 de Julio, el periódico mexicano “El Universal” identificó a los líderes de los talleres de tortura como “Jerry” Wilson de Gran Bretaña y el cubano-mexicano Gerardo Arrechea, pero oficiales negaron identificar la compañía para la que ellos trabajan.

Risk Incorporated tiene un número telefónico en Miami, el cual puede explicar porqué oficiales mexicanos indicaron que la compañía que contrataron para llevar a cabo el entrenamiento en tortura fue una “compañía estadounidense de seguridad privada”. Ambos individuos, de acuerdo a la información obtenida y confirmada por Narco News, son empleados de Risk Incoporated.

Andrew “Jerry”/“Orlando” Wilson

El hombre identificado como Jerry Wilson, quien aparece en uno de los videos de tortura arrastrando a un agente del Grupo Especial Táctico (GET) sobre su propio vómito, también aparece en un video promocional de Risk Incoporated disponible en su pagina web. Él usa el mismo vestuario y lentes de sol en ambos videos, el promocional y el video filtrado del entrenamiento sobre tortura en León. En el video promocional de 2 minutos y 56 segundos, Wilson esta grabando video del entrenamiento de oficiales de policía vestidos en el mismo uniforme de los agentes del GET de León que aparecen en el video de entrenamiento filtrado. Además, en la primera toma el video promocional muestra exactamente el mismo terreno y follaje que aparece en el video filtrado de tortura y los pick-up de la policía de León aparecen en ambos videos.

The English-speaking man identified as Jerry Wilson in the León torture training videosJerry promo
El anglohablante identificado como Jerry Wilson en los videos de entrenamiento de torturaEl mismo hombre del video de León aparece en un video promocional de Risks Inc.

El sitio web de Risk Incorporated no menciona a “Jerry Wilson” en su página “Nuestro personal”. Sin embargo, el hombre inglés conocido como “Jerry Wilson” talvez sea “Orlando”, quien está en la lista de la compañía como “Jefe Especialista, Instructor y Operador de Tácticas”. El 17 de enero de 2006, en la versión del sitio web de Risk Incorporated archivada por Archivo de internet de Wayback Machine se encuentra un Andrew Wilson como “Jefe Consultor”. La biografía detallada de Andrew Wilson del 17 de enero de 2006, es casi idéntica a la biografía de Orlando en el actual sitio web de Risk Incorporated.

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