Teatro por la justicia

Publicado en Reforma, Sección Cultura, el 16 de marzo del 2007.

José Ramón Enríquez

No existe una solución única, alguna especie de imperativo categórico para resolver la relación entre arte y mercado. Tampoco la ha habido nunca para la relación entre arte y mecenazgo, sea público o privado. Ni frente a las opciones del artista que, por propia voluntad o por la expulsión de la polis, se ha visto obligado a rebajar sus costos y a descubrir en sí mismo o en su troupe “virtudes” muchas veces inconfesables para sobrevivir.

La historia del teatro es rica en soluciones prácticas que tal vez no han sido lo suficientemente analizadas por los teóricos. Soluciones de ayer y de hoy mismo que deben ser recordadas en los debates. Historias particulares que dan para mucho, excepto para las comparaciones odiosas de los moralistas. Testimonios históricos que exigen más sabiduría y agudeza en el análisis, que intransigencia en el juicio de valor.

Como los ríos que abren cauces por donde antes no hubo, los jóvenes encontrarán sus caminos propios. Y los encontraremos también aquellos que buscamos otros márgenes, sin necesidad de renegar de lo ya encontrado, sino, por el contrario, asumiéndolo dialécticamente.

A este respecto, y haciendo un poco de lado el debate teórico, quisiera compartir la experiencia de un encuentro de lo teatral con ese mundo maravilloso, siempre mágico y trágico, que es el indígena.

Por una brutal injusticia, de esas que se repiten sin cesar en nuestra patria, he oído hablar de don Ricardo Ucán, maya prácticamente monolingüe y que lleva seis años de purgar la máxima condena para el homicidio calificado sin ningún atenuante, en el Estado de Yucatán.

Don Ricardo no niega que hubo una desgracia (como él llama al hecho de haber dado muerte, en defensa propia, al invasor de sus tierras que amenazaba con disparar sobre su familia) pero niega ser un asesino. Sin embargo, su versión no sólo no fue creída, sino que ni siquiera fue escuchada por nadie, incluida la defensora de oficio. No tuvo siquiera el derecho constitucional a un traductor. Su caso recuerda al de La mujer que cayó del cielo de Víctor Hugo Rascón Banda, pero en su propia patria, para mayor vergüenza de quienes la formamos.

Don Ricardo Ucán ha pasado de tribunal en tribunal, sin ser escuchado. Inclusive se ha aceptado como culposa la desidia de la defensora de oficio, Blanca Isabel Segovia, y los vicios del juicio pero ello no ha cambiado la sentencia. Hasta que el equipo de derechos humanos Indignación A. C. se enteró de su caso, don Ricardo ha tenido quien le escuche. Pero ya sólo queda, como recurso legal, el indulto y en Yucatán no hay ley de indulto.

Ante el caso, el Consejo de Derechos Humanos de la ONU recomendó “una ley de indulto que permita la liberación de aquellos indígenas que han sido sentenciados en franca violación a sus derechos y una ley que prevenga y sancione la discriminación”.

Invitado por el equipo Indignación, se reunió un grupo de gente de teatro con Francisco Marín como director, esa actriz siempre comprometida que es Ofelia Medina, con otros dos espléndidos actores, Silvia Kater y Roberto Franco, así como Christian Rivero y los de Teatro Hacia el Margen como guionistas. Hicimos lo que sabemos hacer, teatro, en la Plaza Grande de Mérida para iniciar una movilización ciudadana de recopilación de firmas en apoyo a la iniciativa de ley de Indulto.

Sin demasiada retórica, el teatro se puso al servicio de don Ricardo. Lo más importante fue luchar porque saliera libre y porque se escuchara su voz. Gracias al video, en la Plaza Grande se le escuchó decir cosas como éstas:

“Cuando detienen a una persona, lo primero que le agarran es su dinero. Pongo mi ejemplo: yo soy pobre. Mi casa es de paja. ¿Cómo voy a conseguir esas cantidades que ellos piden? Seguramente pensaron que yo tengo guardado algo de dinero. Me pidieron una gran cantidad de dinero que yo no tengo.
Lo que yo quiero es que se tome en cuenta a todas las personas. Que todas las cosas sean claras en los juicios. Que cada persona que esté presa tenga un juicio justo.
Eso es lo que yo pido: que se respete los derechos de todos nosotros.”