Publicado en Reforma, Sección Cultura, el 18 de julio del 2008.
José Ramón Enríquez.
Sobre la tragedia del News Divine mucho se ha dicho aunque mucho queda por decirse.
Habrá críticas y autocríticas de quienes han guardado silencio o han retrasado y entibiado sus censuras, quizás por aquel argumento de “no dar armas al enemigo”, que tan bien ha sido usado por el estalinismo y sus continuadores.
Nada me interesa señalar del “operativo” porque el simple eufemismo me indigna.
Repito lo que otros, más o menos de mi edad, han dicho muy bien: “operativo” es lo mismo que redada. Sí, como esas de las cuales fuimos víctimas cuando jóvenes.
Y su razón de ser tiene los dos objetivos policiacos de siempre: el ideológico, amedrentar, y el económico, extorsionar.
Cuanto más pobre, marginal o diferente sea el joven, más fácil convertirlo en víctima y explotarlo. No ha sido otro el sentido aunque sí los nombres: redadas, razzias, operativos.
Tampoco me interesa si se ha hecho justicia con consignaciones, expropiación, renuncias y disculpas. Pero sí me interesa decir que, con las excepciones honrosas de siempre y los muy determinados espacios, la justicia para los jóvenes sigue siendo la misma que en los mejores tiempos del PRI. Tal vez porque el PRI volvió a
La tragedia del News Divine lo comprueba tan sólo por haberlo sacado a la luz.
Pero los jóvenes no han dejado de organizarse, a pesar de los manejos corporativos para comprar sus votos. También desde la escena y al margen de partidos, aun de instituciones o tomando de éstas los espacios que auténticos luchadores de izquierdas han conseguido abrir. Ojalá que siga usándose ese Faro de Oriente construido en tiempos de Alejandro Aura, durante los gobiernos de Cuauhtémoc Cárdenas y Rosario Robles, e ideológicamente estructurado por el poeta Eduardo Vázquez Martín, quien mucho tiene que aportar a una política para los jóvenes que no sea la del tolete. Y ojalá se hayan multiplicado los Faros, como fue la idea original.
Pienso también en el trabajo teatral con jóvenes en situación de riesgo o en situación de calle que lleva diez años haciendo Sebastián Liera, quien tomó su apellido del inolvidable dramaturgo y teatrista comunitario.
Sebastián ha buscado hacer del teatro para los chavos más desprotegidos, el espacio de “una cultura del bienestar” no sólo frente al malestar de la cultura de que habla Freud, sino contra la cultura del tolete como fórmula policiaca de educación.
Pero no es necesario extenderse en los ejemplos. Bastaría con que las autoridades leyeran los documentos de foros de análisis convocados por ellos mismos en tiempo de elecciones y olvidados en tiempos de uso del poder.
Hay uno cuya información fue integrada por Vázquez Martín e Inti Muñoz. Un Foro sobre Ciudad y Cultura al cual acudieron miembros destacados de la comunidad teatral como Gabriel Pascal, José Luis Cruz, Julieta Egurrola, Marta Verduzco, Sabina Berman y Víctor Hugo Rascón, entre muchos otros de diversas disciplinas. Ahí dicen:
“Se requiere garantizar el derecho de los jóvenes a expresarse y a ser respetados… a no ser perseguidos o estigmatizados por su aspecto; a no sufrir la censura gubernamental sobre sus expresiones culturales; a encontrar en las autoridades una contraparte que sepa escuchar y dialogar y que no pretenda imponer el principio de autoridad a través de la manipulación o la represión…
“…es impostergable la discusión de temas que atañen directamente a su forma de vida y cultura: el uso social de las drogas, el ejercicio de su sexualidad en tiempos del sida, las opciones de ocio, el cuidado del medioambiente, el respeto a la diversas opciones sexuales, las formas alternativas de familia, etcétera.
“El gobierno con una identidad de izquierda al que aspiramos debe propiciar un debate amplio e incluyente sobre estos temas; de lo contrario, corre el riesgo de quedarse al margen de las transformaciones culturales impulsadas por las nuevas generaciones”.
Mejor releer estos textos que, después de los niños muertos, expropiar un predio.
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