11 de enero de 2018

El menudo caminar de una propuesta gigante.

Por: Ricardo Andrade Jardí / Por Esto!

“Quemaron a Jacinto Canek, para arrojar sus cenizas como castigo, pero ellos no sabían que nosotras y nosotros venimos de esas cenizas y ahora somos parte de Canek, porque Canek es parte de nosotras y nosotros”.

Foto: Red de Apoyo al CNI Yucatán.


El 20 y 21 de diciembre pasado algunas concejales y la vocera del Concejo Indígena de Gobierno (CIG), caminaron por Yucatán no sólo recabando las firmas para poder postular a la vocera como posible candidata independiente a la presidencia, sino más bien recolectado los dolores de un pueblo: el Maya, despojado de su territorio y humillado por una política que compra hambre y dolor desde el condicionamiento y la humillación.

La visita del CIG y su vocera a Valladolid, Chablekal y Maní no es un asunto limitado a una mera candidatura en un país donde la voluntad popular es ignorada desde hace muchos, muchos años, se trata más bien de todo lo contrario, es urgente unificar el dolor y la protesta, es urgente organizar la digna rabia que permita salvar el temporal neofascista empresarial que se impone en el planeta. Se trata de lograr una organización que defienda lo único que es verdaderamente sagrado: la vida, de organizar la digna rabia en un movimiento anticapitalista y antipatriarcal. El caminar de Marichuy, vocera del CIG por Yucatán, fue documentar un Yucatán devastado por la industria irracional del cemento, por los mega proyectos que los de arriba ofertan como progreso y que los que desgobiernan defienden en nombre de una inversión y bienestar que en la práctica sólo llega a los bolsillos de sus verdaderos patrones y como migajas a los bolsillos de los políticos que los defienden sin importar la destrucción enorme del ecosistema y vida humana que esto significan.

El CIG y su vocera caminan por el país no sólo intentando lograr que aparezca en la boleta electoral por primera vez en México una candidatura indígena; tarea no menos importante pues de lograr este objetivo secundario se podrá utilizar el marco mediático electoral para mostrar lo que la política actual no quiere que sea exhibido.

No es la lucha por el poder sistémico y corrupto lo que este camino pretende recorrer. Se trata de algo aún más importante: el de hacer visible el dolor, la injusticia, la humillación... de los carenciados de la historia; se trata de mostrarle a México y al mundo las condiciones reales en las que sobreviven (más “sobre” que “viven”) millones de hombres y mujeres por todo el país, se trata de hacer visible la complicidad del sistema político mexicano con las industrias de muerte: transgénicas, la destrucción ambiental irreversible que provoca la fractura hidráulica, la destrucción de selva para imponer cemento, el envenenamiento del agua y la destrucción de cultura, hacer visible una corrupción que no puede cuantificarse en números pues la vida no tiene precio. De hacer visible la corrupción capitalista como instrumento de enajenación, control y muerte.

Se trata, pues, del menudo caminar de una propuesta gigante que no permite esperas. El Concejo Indígena de Gobierno es un llamado a todos los pueblos, barrios, colonias, ciudades, organizaciones, colectivos de México para escucharnos, conocernos y sabernos, para descubrir juntas y juntos otras formas de hacer política y organizar colectiva y participativamente la resistencia y la rebeldía en defensa de lo más sagrado que tenemos: la vida.

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